Схема здійснення намазу: з чого складається щоденна молитва

Щоденний п'ятикратний намаз - як правильно робити

Всевишній вказав кожному мусульманинові про необхідність здійснення щоденного п'ятиразового намазу – знати цю необхідність є однією з п'яти першооснов Ісламу. Намаз це найкраще зі справ, яке має здійснювати кожен добропорядний мусульманин. Єдина ситуація, коли мусульманину дозволено пропустити молитву – це недуга через хворобу.

Час та місце

Згідно з правилами Шаріату, є три часи, коли намаз здійснювати неприпустимо – під час ранкової зорі, у момент, коли сонце знаходиться у зеніті, а також під час вечірньої зорі. Це правило стосується всіх видів намазу – фард, суннат, нафль, джаназа, саджа тилява, всі ці види намазів неприпустимі до читання згідно з хадисами:

«Є три часи, коли Мухаммед (с.а.в) забороняв нам читати молитви і зраджувати землі померлих – час від появи на небосхилі і доки не зійде сонце, час, доки сонце не почне свій шлях до заходу сонця, а також час, коли відбувається захід сонця»

Причому під фразою «зраджувати землі померлих» розуміється не буквальне поховання, коли тіло померлого опускають у могилу. Під цими словами мається на увазі читання заупокійної молитви джаназу, яку, як і інші, не можна читати в жодний із зазначених періодів.

Також необхідно пам'ятати, що кожен намаз сьогоднішній повинен здійснюватися за графіком – це вважається незаперечною істиною, посланою нам згори.

Що ж стосується місця, то найкращим місцем для молитви буде мечеть, де розкажуть, що потрібно вивчити для намазу, а також проведуть навчання намазу.Однак не забороняється читати намаз і в інших місцях, чистих та неосквернених.

Обов'язкові умови намазу

Кожен віруючий при здійсненні молитов повинен дотримуватись кількох умов, і порушення хоч одного з них означатиме недійсність самої молитви:

• Сповідання моляться Ісламу – молитва, прочитана іновірцем, буде почута Аллахом, але не прийнята, бо не з віри прочитане, а за бажанням;
• Повноліття згідно з канонами Шаріату (настає після досягнення періоду статевого дозрівання), а також душевна повноцінність того, хто молиться;
• Молитва повинна читатися у певний час;
• Обов'язковою є наявність тахаррат (ритуального обмивання), чистого одягу та чистого приміщення для читання молитви;
• Дотримання аурат (приховування необхідних частин тіла);
• Напрямок особи, що молиться, має бути суворо на Каабу;
• Чистий намір прочитати намаз, що це таке? Це виражений перед читанням першого ракаату намір.

Кількість ракаатів у намазі

Кожен із п'яти щоденних намазів складається з певної кількості ракаатів. Ракаатом називається цикл дій і Дуа, що здійснюються під час молитви. Кожна молитва, що здійснюється у свій часовий проміжок, має певну кількість ракаатів:

Фаджр (передсвітанкова молитва) складається з двох ракаатів фард, але перед ними чи після нього рекомендується прочитати суннат ракаати. Ракаати слід читати вголос, але тихо – так, щоб вас чули лише в межах невеликої кімнати.

Зухр (денний намаз) складається із чотирьох ракаатів фард, читається пошепки.

Аср (післяполуденна молитва) складається з чотирьох ракаатів фард, після яких можна прочитати суннат.

Магріб (післязакатна молитва) складається з трьох ракаатів фард, два з яких читаються тихо.Останній ракаат читається пошепки.

Нічний намаз іша складається з чотирьох ракаатів фард, два з яких читаються вголос, а два – пошепки.

Правильне читання намазу: методики

Правила читання молитви трохи змінюються від мазхабу до мазхабу. Саме тому для мусульманина можна прийти в мечеть і попросити вчити намазу. Також у мережі інтернет є посібник як робити намаз для початківців, для чоловіків та жінок.

Читання намазів, що складаються із чотирьох ракаатів

Серед обов'язкових щоденних молитов виділяються три — зухр, аср та іша. Виділяються вони кількістю ракаатів — у кожному з цих намазів їх чотири. Причому у всіх трьох намазах правила читання ракаатів різняться - під час намазу зухр молитва читається тихим пошепком, як і під час аср. А ось іша читається інакше - перші два ракаати читаються тихим голосом, чутним лише в межах невеликої кімнати, решта - пошепки, як зухр і аср.

З чого починати

Будь-який намаз починається з здійснення тахаррат - ритуального обмивання та зміни одягу. Потім необхідно розстелити молитовний килимок і вставши перед ним, направити свій погляд туди, де буде ваш лоб при торканні. Стопи того, хто молиться, повинні бути спрямовані в напрямку кібла, і розставлені не ширше і не вже ніж на ширину долоні. Під час здійснення намазу, у того, хто молиться, повинні бути відкриті щиколотки — про це говорять відразу, коли починають вчити. Після цього необхідно подумки прочитати ніят – намір здійснити молитву.

Намаз – як правильно робити. Подумки прочитавши ніят, мусульманин повинен зробити такбір — підняти руки вгору, направивши долоні вперед і злегка торкнувшись кінчиками великих пальців мочок вух, прочитати вголос «Аллах Акбар».Після цього завершення молитви без поважних причин не дозволяється — потрібно прочитати її як належить Шаріату.

Перший ракаат

Стоячи в позі «киям», мусульманин читає дуа «Сана», як предтечу намазу. Потім вимовляється Дуа захисту від безбожного, а потім - Дуа Басмалла. Після цього дозволяється розпочинати читання першого ракаату. Зверніть увагу, що Дуа «Сана» і Дуа захисту від шайтан читаються тільки перед першим ракаатом в намазі.

Першим, що читають у кожному ракааті, є сура "Аль-Фатіха", з якої і починається Священна книга Коран. Читання цієї сури здійснюється вголос, тихим голосом, ретельно промовляючи слова. Читання намазу без участі мовного апарату вважається марним – Аллах не почує цієї молитви. Завершується перша сура словом «Амін».

Після цього необхідно приступити до читання трьох коротких аятів Корану, або одного довгого, що по довжині перекриває три короткі аяти. Після цього можна приступати до читання другої сури ракаату, як правило, короткої — «Аль-Каусар». По закінченні читання другої сури, слід вимовити такбір і зробити поясний уклін руку - при цьому слід стежити, щоб спина залишалася рівною, не піднімати голову. Дивитися покладається на власні ступні, упершись прямими руками в коліна. Пальці рук при цьому стикатися не повинні. У цій позі потрібно тричі виголосити вихваляння Всевишнього «Субахана роббіяль азим», не поспішаючи.

Розпрямляючись із поясного поклону слід вимовити «Самі'аллаху лиман хамідах», а розпрямившись — «Роббана ва лякаль-хамд». Руки опустити по швах, а погляд спрямувати в підлогу, де його торкнетеся чолом.Після цього потрібно здійснити земний уклін саджда - спочатку опуститися на коліна, потім поставити долоні і торкнутися чолом і кінчиком носа килимка молитовного. При цьому не можна надто широко розставляти руки, торкатися животом стегон, а також відривати пальці ніг від підлоги – це призведе до недійсності молитви. У цій позі також потрібно тричі вихваляти Аллаха, а потім неквапливо сісти в позу кууд - сісти необхідно на ліву стопу, права п'ята піднімається, пальці залишаються на підлозі.

Сівба, що молиться, знову вимовляє «Субханаллах», що треба говорити перед намазом і після нього і знову неквапливо здійснює земний уклін, де тричі славить Всевишнього. Підніматися з цієї пози слід так - спочатку відірвати від підлоги лоб і ніс, потім руки і без їхньої допомоги піднятися на ноги.

Другий та наступні ракаати

Другий та наступні ракаати слід читати так само, як перший, тільки починати ракаати слід не з дуа «Сана» і дуа захисту, а з фрази «Бісмільяхи рахмону рахім». Також рекомендується читати другу суру коротше, ніж читалася в першому ракааті, а після завершення земних поклонів необхідно залишитися в позі кууд і прочитати ташаххуд.

Обов'язкові намази: порядок виконання чоловіками (ВІДЕО)

У Священній Книзі ісламу і Благородній сунні Заключного посланця Всевишнього є безліч згадок того, яку важливість представляє намаз для віруючих. Так, у сурі «Павук» наш Творець фактично наказує робити намаз:

Читай те, що навіяно тобі з Писання, і роби намаз. Воістину, намаз оберігає від гидоти та поганого (29:45)

Практика суннітського ісламу лежить на чотирьох мазхабах, наявність яких знаменує гнучкість всієї релігійної системи.У цьому матеріалі ми розповімо, як читається намаз чоловіками в рамках цих загальноприйнятих богословсько-правових шкіл у суннізмі. Зважаючи на те, що серед російськомовних мусульман домінує ханафітський мазхаб, як ілюстрацію буде представлено відеоматеріал про порядок здійснення молитви згідно саме цієї богословсько-правової школи.

Нагадаємо, що обов'язковими умовами для визнання намазу є дійсним: сповідання людиною ісламу та його душевна повноцінність, повноліття (з позиції Шаріату), молитва у строго встановлений для неї час (розклад намазів для міст РФ та держав, що входять до СНД, представлено тут), наявність тахарату, чистота одягу та місця скоєння намазу, дотримання аурату (щоб сороміцькі місця не відкривалися під час поклонів), звернення до Кийблі (Кааби), намір людини прочитати намаз.

Опишемо покрокове здійснення молитви на конкретному прикладі з відео.

Порядок читання намазу

(На прикладі ранкового)

Ця молитва включає два ракаати суннат і фарду. Віруючий спочатку повинен стоячи вголос або про себе вимовити намір (ніят) на здійснення саме ранкової молитви. Далі йдеться такбір тахрім – "Аллаху Акбар!" («Аллах великий!»). Цей вид такбіра свідчить про початок намазу. Після нього людині забороняється вимовляти сторонні слова і здійснювати рухи, які безпосередньо не стосуються молитви. В іншому випадку вона не вважатиметься виконаною.

Важливо звернути увагу на те, як розташовуються руки під час такбіру тахрім.У ханафітському та малікітському мазхабі стверджується необхідність на рівні сунни піднімати руки чоловікам до потилиці і робити торкання великим пальцем мочки вуха, тоді як у шафіїтському та ханбалітському робити цього не потрібно. Після цієї дії читається дуа-сана:

CубханакАллахумма уа біхамдика, уа табаракасмука, уа тааля джаддука, уа ля іляха гайрук

Переклад: «Слава та хвала тобі, Аллах! Твоє ім'я благочестиве, Твоя велич понад усе. І немає нікого гідного поклоніння, окрім Тебе».

Зазначимо, що у рамках шафіїтського мазхабу використовується інша дуа-сана:

Уаджахту уаджхія ліл-лязії фатарас-самауааті уаль-ард, ханіїфам-мусліма, уа ма ана мін аль-мушрикін, іннас-саляті уа нусукі, уа мах'яйя, уа маматі ліл-ляхі раббіль-алямін, умирту уа ана міналь-муслімін

Переклад: «Я звертаю своє обличчя до Того, Хто зробив небеса та землю. І я не багатобожник. Воістину, моя молитва і моя благонравість, життя і смерть належать тільки Аллаху – Господу світів, у якого немає спільноти. Саме це мені було наказано зробити, і я один з числа мусульман (що підкорилися Всевишньому Творцю)».

Кисті рук у цей момент, по мазхабу імама Абу Ханіфи, чоловікам слід розташовувати нижче за пупок. Великим пальцем і мізинцем правої руки охоплюють ліву зап'ястя. У шафіїтському мазхабі руки повинні бути вищими за пупок, але нижче грудей. У малікіт зазвичай руки опущені. У ханбалітському мазхабі немає єдиної думки з приводу того, куди саме класти руки – нижче або вище за пупок. Вирішення цього питання залишається на розсуд правовірного.

Ракаат №1

Стояння – киям

Після дуа-сана читаються формулы "таауз": «Агузу біл-Ляхі мін аш-шайтан ір-раджим» («Вдаюсь до Аллаха від [скверни] диявола, що побивається камінням»), басмала: «БісміЛляях ір-Рахмаан ір-Рахіім» («Іменем Аллаха [починаю справу]») і перша сура Корану «Фатіха». Потім будь-яка інша сура або коранічні аяти, що йдуть поспіль (не менше трьох). Прикладом додаткового коранічного тексту, який можна голосити в першому ракааті, є сура Каусар:

Інна аг'тайнаа кяль-кяусар. Фас̣аллі лі-раббікя уа-анх̣ар. Іннаа шаа ніякя хуваль-абетар (108:1-3)

Переклад сенсу (за Е. Кулієвим): «Ми дарували тобі Достаток (річку в Раю, яка називається аль-Каусар). Тому роби намаз заради свого Господа і заколюй жертву. Воістину, твій ненависник сам виявиться бездітним».

Вертикальне становище молячого під час читання «Фатихи» та інших частин коранічного тексту називається «киям» (стояние).

Поясний уклін – руку”

Далі віруючий робить поясний уклін (руку' або руку), спирається долонями зі злегка розставленими пальцями на колінні чашки, як це показано на фото, намагаючись тримати спину прямо паралельно підлозі, і тричі вимовляє про себе слова: «Субхана Раббіаль-Газійм» («Пречистий мій Великий Господь»). Потім слід вийти зі стану руку у вертикальне положення зі словами: «Самігаллаху лі-ман хамідя» («Аллах чує того, хто вимовляє прославлення»). Потім той, хто молиться, вимовляє про себе формулу: «Раббана лакаль-хамде» («О наш Господь, Тобі похвала»). При виході з поясного поклону руки людини опущені вздовж тулуба.

Зазначимо, що в шафіїтському та ханбалітському мазхабах перед початком поясного поклону людині слід піднімати руки, як у разі такбіру тахрім у ханафітів та маликітів. У той самий час останніх цей рух усередині намазів з парним числом ракаатів нехарактерно.

Земний уклін – суджуд

Наступним елементом намазу є суджуд (або саджда) – земний уклін зі словами табіра тахрім. По тому, як робити цю дію, думки в різних мазхабах розійшлися. Більшість мусульманських вчених різних шкіл, спираючись на сунну Милості світів Мухаммада (с.г.в.), заявили, що спочатку на підлогу опускаються коліна, далі – кисті рук і, нарешті, голова, що розташовується між кистями. У шафіїтському ж мазхабі руки ставляться на рівні плечей. Кінчики пальців необхідно тримати невідірваними від підлоги та направити їх у бік Кийбла. Очі в судді не потрібно заплющувати.

Саджда символізує покірність правовірної волі Всевишнього. По суті, це головний елемент намазу - людина опускає свою найважливішу і найвищу частину тіла (голову) у самий низ (підлогу/землю). Необхідно, щоб з поверхнею стикалися і чоло, і кінчик носа, а пальці ступнів не відривалися від підлоги. У цьому положенні тричі вимовляються слова «Субхана Раббіаль-Аг'ля» («Пречистий Мій Господь, Який понад усе»). Молящийся виходить із суджуда з такбіром «Аллаху Акбар». При цьому спочатку він піднімає голову, далі руки і сідає на ліву ногу. У сидячому положенні руки розташовуються на стегнах так, щоб пальці торкалися колін. У такому положенні віруючий перебуває кілька секунд, після чого знову робить земний уклін за описаним тут алгоритмом.

Вихід із саджі в непарних ракаатах здійснюється так, що спочатку той, хто молиться, відриває від підлоги обличчя, потім кисті рук. Людина повертається у вертикальне положення (зі словами «Аллаху Акбар»), аналогічне кияму першого ракаату. Таким чином, починається другий ракаат намазу.

Ракаат №2

У кіямі знову спочатку читається сура «Фатіха», після якої слідує будь-яка інша сура або не менше трьох аятів, що йдуть один за одним. Однак це повинні бути відмінні від уривків зі Священної Книги, які були використані в першому ракааті. Наприклад візьмемо суру «Іхлас»:

Куль ху Аллаху ах̮адзе. Аллааху с̣амадзе. Лям яліде уа лям юляде. Уа лям я куль ляху куфуан ах̣адзе (112:1-4)

Переклад змісту: «Скажи: "Він – Аллах Єдиний, Аллах Самодостатній. Він не народив і не був народжений, і немає нікого, що дорівнює Йому"»

Ташаххуд

У другому ракааті мусульманин робить поясний і земний поклони, аналогічні тим, що відбувалися в першому ракааті. Єдина відмінність - після суддя, що молиться, залишається в сидячому положенні - кууд (при цьому права ступня розташовується перпендикулярно підлозі, а її пальці повинні бути спрямовані в бік Кийбли, ліва ж ступня лежить вільно, притискаючись верхньою частиною до підлоги під вагою того, хто молиться) і промовляє дуа-ташаххуд:

Ат-тахіяту ліЛляхи уас-салауату уат-тайібат. Ас-саляму галяйка, айухан-набійу, уа рахматуЛахи уа баракятух. Ас-саляму аляйна уа аля гийбадіЛляхіс-саліхін. Ашхяду алляя-иляяха илляЛлаху уа ашхаду ан-на Мухаммадан габудуху уа расулюх

Переклад: «Привітання Аллаху, молитви та чудові вислови, мир тобі, про Пророк, і милість Аллаха та благословення Його, мир нам і праведним рабам Аллаха. Свідчу, що немає нікого гідного поклоніння, крім Аллаха, і свідчу, що Мухаммад є Його рабом і Його посланцем».

Бажаною дією (мустахаб) при сидінні та читанні ташаххуда вважається піднімання вказівного пальця правої руки в момент виголошення про себе фрагмента шахади про віру у Всевишнього («Ашхяду алляя-иляяха илляЛлаху»). На наступній фразі («уа ашхаду ан-на Мухаммадан габудуху уа расулюх») необхідно опустити палець і повернути кисть у вихідний стан.

Салават

Слідом за ташаххудом, якщо намаз складається з двох ракаатів (наприклад, суннат та фард у ранковій молитві, суннат – у полуденній, вечірній та нічній молитвах), читається салават. Це фактично благання за Заключного Божого посланця (с.г.в.), що складається з двох схожих один на одного частин:

Аллахумма саллі 'аля Мухаммадін уа 'аля алі Мухаммад. Кямаа саляйта 'аля Ібрахіїма уа 'аля алі Ібрахіїма, ін-накя Хамійідун Маджіїд. Аллахумма барик 'аля Мухаммадін уа 'аля алі Мухаммад. Кямаа баракта 'аля Ібрахіїма уа 'аля алі Ібрахіїма, ін-накя Хамійідун Маджид

Переклад: «О Аллах, благослови (згадай з похвалою серед ангелів) Мухаммада і сімейство Мухаммада, як благословив Ти Ібрахіма та сімейство Ібрахіма. Воістину, Ти – гідний похвали. Чудовий! О Аллах, пішли благословення (продовжуй підносити) Мухаммаду та сімейству Мухаммада, як це Ти робив щодо Ібрахіма та сімейства Ібрахіма. Воістину, Ти – Достойний похвали, Славний!

Після закінчення салавата читається аят із сури «Бакара»:

Раббаня аттіна фід-дунья хасанатан уа філ ахирати хасанатан, уа кийна газобаннар (2:201)

Переклад сенсу: «Господь наш! Обдаруй нас добром у цьому світі і добром в останньому житті і захисти нас від мук в огні».

Салям

Після цього молящийся, почергово повертаючи обличчя вправо-влево і дивлячись на свої плечі, вимовляє салямі:

Ас-Саляму галяйкум уа рахматуллах

Переклад: «Світ вам і милість Аллаха».

Існує безліч думок щодо того, кому саме адресовано вітання.Якщо підсумовувати різні точки зору, то ця дія символізує привітання, яке віруючий вимовляє на адресу інших молящихся, ангелів, що записують діяння людини, та джинів-мусульман.

На цьому моменті закінчується намаз, що складається із двох ракаатів. Після саляма, хто молиться, тричі вимовляє слово «Астагфірулла» («Пробач мені, Господи») і завершує молитву Дуа:

Аллахумма антяс-саляму уа мінкяс-саляям, табарактя я-заль-джаляяли уаль-ікрам

Переклад: «О Аллах, Ти – мир, і тільки від Тебе походить світ. Дай нам благословення».

Той, хто молиться, вимовляє ці слова, піднявши руки на рівні грудей. Після цього він опускає руки, проводячи ними по обличчю.

Читання намазу продемонстровано на відео.

Важливі особливості

Частини намазу, які є суннатом, відбуваються таким чином, що віруючий говорить усі слова про себе. У фардовій частині все трохи по-іншому. Такбір тахрім, решта такбірів при здійсненні руку і саджда, салям вимовляються вголос. При цьому у фардах ранкової, вечірньої та нічної молитов у першій парі ракаатів «Аль-Фатіха» і додаткова сура (або аяти) також читаються тих, хто молиться голосно.

Намаз, що складається з 4 ракаатів, відбувається практично так само. Відмінність лише в тому, що у 2-му ракааті після ташаххуда молящийся повинен стати на 3-й ракаату, виконати його, як перший, а 4-й – як другий з салаватом, салямом і завершальним дуа. Тут необхідно зазначити, що у чотириракаатних фард-намазах під час стояння (киям) у 3-му та 4-му ракаатах після «Фатіхи» жодна коротка сура не читається. Замість неї віруючий одразу йде в поясний уклін.

Подібний порядок здійснення намазу характерний для всіх сунітських мазхабів.

Кількість ракаатів, назви та час усіх п'яти намазів

Ранкова молитва (фаджр) – два ракаати суннат та два фарди.

Час: від світанку до початку сходу сонця. У хадисі Заключного Божого посланця (с.г.в.) вказується, що «якщо людина встигає зробити перший ракаат ранкового намазу (мається на увазі її фардовій частині) до сходу сонця, його намаз зараховується» (Бухарі). Якщо ж віруючий запізниться, цей намаз потрібно перечитати через півгодини після того, як зійде сонце.

Південний намаз (зухр, ойля) – чотири ракаати суннат, чотири фарди та два суннати.

Час: з моменту, коли небесне світило перестає бути в зеніті (заваль), і до того, коли тінь предмета буде більшою за нього самого. У богословському середовищі щодо виходу часу полуденного намазу є розбіжності. Імам Агзам Абу Ханіфа вважав, що цей момент настає тоді, коли тінь предмета перевищує його довжину вдвічі. Однак інші аліми-ханафіти, як і представники решти трьох мазхабів, наполягали на позиції, що час молитви зухр спливає як тільки тінь стає більше предмета.

Надвечірній намаз (аср, ікенде) – чотири ракаати фарду.

Час: з моменту, коли тінь предмета буде більшою за нього самого, і до сонячного заходу. Існує спеціальна формула розрахунку часу передвечірнього намазу, завдяки якій можна визначити приблизно, коли слід приступати до молитви. Для цього необхідно точно знати, коли небесне світило виходить із зеніту, і коли настає захід сонця. Цей проміжок ділять на 7 частин, з яких 4 приділяється на час молитви зухр, а 3 – на аср-намаз.

Вечірній намаз (магриб, ахшам) – три ракаати фарду та два суннати.

Час: після заходу сонця і до того, як зникне вечірня зоря.

Молитва, що складається з трьох ракаатів, здійснюється таким чином, що після ташаххуда другого ракаату віруючий піднімається на третій. У його рамках він подумки вимовляє суру «Фатіха» і йде в поясний уклін. Далі слідує вихід із цього положення, земний уклін і сидіння (кууд), в рамках якого віруючий читає ташаххуд, салават, аят із сури «Бакара», вимовляє вітання (салям) і завершує намаз.

Нічний намаз (яша, яста) – 4 ракаати фарду та два суннати.

Час: від зникнення вечірньої зорі до початку ранкового світанку.

Час, коли забороняється читати намаз

В одному зі своїх хадисів Милість світів Мухаммад (с.г.в.) заборонив читати молитву (салят):

1) коли сходить сонце до того, як воно не підніметься, тобто. приблизно 30 хвилин після сходу;

2) коли небесне світило опиняється у зеніті;

3) коли відбувається сонячний захід сонця.

(Хадіс із подібним змістом наводиться у Бухарі, Мусліма, ан-Насаї, Ібн Маджі).

Зазначимо, що суннат-частини п'яти обов'язкових намазів, згаданих вище, відносяться до сунні-муаккаду. Це ті добровільні дії, які пророк Мухаммад ніколи не пропускав. Проте є такий підвид сунни, яку Заключний посланець Всевишнього (с.г.в.) іноді міг пропустити. У фіксі такі дії називаються "сунна гайр муаккада". Перерахуємо випадки, коли зустрічається ця сунна стосовно намазу:

1. Чотири ракаати перед передвечірньою (аср) молитвою, тобто перед фардовою частиною намазу.

2. Два ракаати після полуденної (зухр) молитви, тобто після двох ракаатів сунни-муаккада цього намазу.

3. Два ракаати після нічного намазу (іша), тобто після двох ракаатів сунни-муаккаду цієї молитви.

4. Два ракаати після п'ятничної молитви, тобто після останніх чотирьох ракаатів сунни-муаккада джуму-намазу.

Нехай Ваш намаз буде прийнятий Аллахом!

Сподобався матеріал? Відправ його братам і сестрам по вірі і отримай саваб!