Релігія та переконання

Усі релігії, мистецтва та науки є гілками одного дерева. Всі ці устремління спрямовані на те, щоб ушляхетнити життя людини, піднявши її зі сфери простого фізичного існування і привівши до свободи.
Альберт Ейнштейн

Переконання – це стан розуму, коли ми вважаємо щось вірним, навіть якщо ми не впевнені на 100%, що зможемо це довести. Кожна людина має переконання, що стосуються життя та того світу, в якому він живе. Переконання, які взаємно підтримують одне одного, є системою переконань, яка може бути релігійною, філософською чи ідеологічною.
Релігії – це системи переконань, які пов'язують людство з духовністю. Наступне визначення з Вікіпедії дає хороший огляд численних вимірів релігії:
Релігія – це сукупність систем культури, систем переконань і світоглядів, які пов'язують людство з духовністю і іноді моральними цінностями. У багатьох релігіях існують усні додання, символи, традиції та священні тексти, які покликані надати сенсу життя або пояснити походження життя або Всесвіту. Як правило, моральність, етика, релігійні закони або кращий стиль життя засновані на ідеях про космос і людську природу, що містяться в релігіях. […] Багато релігій містять певний кодекс поведінки, наявність служителів культу, а також визначення змісту участі або членства в релігійній громаді, життя парафіян; передбачаються регулярні збори чи служби з метою поклоніння божеству чи молитви, священні місця (чи природні, чи архітектурні) і/або священні тексти.Релігійна практика може включати також проповіді, прославлення діянь Бога або богів, жертвопринесення, фестивалі, свята, стан трансу, посвяти, похоронні служби, шлюбні служби, медитацію, музику, мистецтво, танці, публічні служби та інші форми людської культури. таких релігій, в яких деякі або багато з цих аспектів структури, віри чи практики відсутні.

Віра в духовний вимір життя існувала з незапам'ятних часів. Еліс-Спрінгс, Бахайські сади в Хайфі, Фудзіяма, священна гора Японії, Кааба в Саудівській Аравії або Золотий храм в Амрітсарі – всі вони втілюють людський досвід духовності, відображають як об'єктивну реальність, так і результат прагнення людини до пояснення сенсу життя та нашої ролі у світі.
У найпростішому сенсі релігія описує «відношення людини до того, що вона вважає священною, святою, духовною або божественною» 2 . – це ширший термін, який включає також «погляди, що заперечують виміри існування за межами цього світу».

Релігії та інші форми переконань у нашому оточенні впливають на нашу ідентичність, незалежно від того, чи вважаємо себе релігійними чи духовними чи ні.Водночас інші аспекти нашої ідентичності, нашої історії, нашого підходу до інших релігій та груп, які розглядаються як «інші», впливатимуть на те, як ми самі тлумачимо цю релігію чи систему переконань.

Які релігії існують у вашій країні?

Релігії та пов'язані з цим соціальні та культурні структури відіграли важливу роль в історії людства. Як і структури ментальності, вони впливають на те, як ми сприймаємо навколишній світ, і на ті цінності, які ми приймаємо чи відкидаємо. Як соціальні структури вони створюють мережу взаємодії та почуття власності. У багатьох випадках релігії ставали основою системи влади та перепліталися з нею. Історія, як давня, і недавня, наповнена прикладами «теократичних» держав – християнських, індуїстських, мусульманських, єврейських та інших. Поділ між державою та релігією є недавнім явищем і існує не скрізь: у Європі є країни з офіційними державними релігіями та з фактично державними релігіями. Найчастіше це створює особливих проблем, якщо це врівноважується цінностями толерантності.

Я вважаю нерелігійних людей піонерами.
Анандабаї Джоші, перша індуська жінка та перша індійська жінка, яка отримала медичний ступінь

Статистичні дані про прихильників релігії або віри ніколи не можуть бути точними, враховуючи характер цього явища, що швидко змінюється, а також той факт, що багато людей ще живуть в умовах, в яких немає свободи релігії і переконань. Тому наведені нижче статистичні дані покликані лише дати приклад різноманіття глобальної картини. Ці цифри відображають оцінку числа прихильників найпоширеніших релігій 4 :

Кількість осіб, які дотримуються світських поглядів, нерелігійних, агностиків та атеїстів, оцінюється в 1,1 мільярда.

Які релігії відсутні у цьому списку?

Кожен диктатор використовує релігію як опору у тому, щоб зберегти себе у владі.

Різні релігії та вірування давно існували й у європейському регіоні. На певних історичних етапах Європа надавала притулок переслідуваним релігійним групам та забезпечувала умови для різноманітності та процвітання різних релігій та вірувань. У той же час європейські країни ставали і жертвою фанатизму і «занурювали в релігійних війнах», таких як 30-річна війна (1618-1648), що призвела до знищення однієї третини населення континенту. і воєн, до переслідувань та нетерпимості. Незалежно від того, як ми сприймаємо цю історичну спадщину, у Європі існує безліч релігій та переконань, і вони впливали і продовжують впливати на наші суспільства.У цьому сенсі релігії та переконання – важливі чинники, які необхідно враховувати щодо молоді та молодіжної роботи, оскільки, прямо чи опосередковано, вони впливають на ідентичність молодих людей та на їхнє почуття належності.

Свобода релігії чи переконань у документах про права людини

Кожна людина має право на свободу думки, совісті та релігії; це право включає свободу змінювати свою релігію чи переконання та свободу сповідувати свою релігію чи переконання як одноосібно, так і спільно з іншими, публічним чи приватним порядком у навчанні, богослужінні та виконанні релігійних та ритуальних обрядів.
Загальна декларація прав людини, стаття 18

Ніколи не нав'язуй іншим те, що ти не вибрав би для себе.
Конфуцій.

Пізніше це було підтверджено у Міжнародному пакті про громадянські та політичні права, а також у ряді документів, що мають обов'язковий характер, у галузі прав людини, таких як Африканська хартія прав людини і народів (стаття 8) та Європейська конвенція про захист прав людини та основних свобод (стаття 9).
Комітет з прав людини ООН наголошує, що ця свобода є «широко охоплюючою і глибокою» і що вона «включає свободу думки з усіх питань, особисті переконання та відданість релігії чи вірі, яка може сповідатися індивідуально чи спільно з іншими людьми», що свобода совісті має бути рівною свободі релігії та віри, а захист має забезпечуватися для «теїстичних, нетеїстичних і атеїстичних переконань, як і право не сповідувати будь-яку релігію чи віру» 5 . Таким чином, в рамках цього права може бути захищена будь-яка серйозна віра чи переконання – незалежно від того, чи є людина сикхом, чи виступає він проти полювання, чи пацифіст, мормон, вегетаріанець чи переконаний у необхідності боротися зі зміною клімату.

При забезпеченні цієї свободи у міжнародному плані історично головна увага приділялася релігійній свободі меншин. У наші дні закони, які забезпечують свободу релігії та переконань, вже не зосереджені на необхідності підтримувати статус-кво, щоб не підривати регіональну безпеку, а відображають цілу низку проблем, у тому числі і недискримінацію, забезпечення рівності та поваги до гідності. Надання підтримки цієї свободи має низку як суспільних, так і індивідуальних обґрунтувань, бо це надає людям простір для (відкритих) висловлювань, (енергійних) обговорень та (вільного) висловлювання своїх переконань, які вони обрали як індивідуально, так і разом з іншими.Створення сприятливого середовища для забезпечення цієї свободи вимагає не лише невтручання за ознакою релігії чи переконань з боку держави, а й позитивних заходів для досягнення та підтримки такого середовища у суспільстві загалом. На практиці це має включати, наприклад, можливість створення місць для виконання ритуальних обрядів або для морального та релігійного виховання.

Чи є членом якоїсь релігійної громади? Як ви стали в ній брати участь?

Не роби іншому те, чого ти сам найбільше боїшся.

Напис на давньоєгипетському папірусі

Не роби іншим те, що розлютило б тебе, якби з тобою це зробили інші.
Ісократ

Як і всі інші права людини, ця свобода не повинна бути «вищою» в порівнянні з іншими свободами, і іноді виникає напруженість між нею та іншими правами людини, такими як свобода вираження думки та свобода слова, а також свобода від дискримінації за ознакою статі або сексуальна орієнтація. Це відображається, наприклад, у тому, як побудовано статтю 9 Європейської конвенції про права людини: передбачено абсолютний захист свободи думки, совісті та релігії, однак щодо свободи сповідувати думки, совісті та релігії передбачено лише обумовлений захист – це не повинно порушувати інших прав людини .

Європейська конвенція про захист прав людини та основних свобод

Стаття 9
1. Кожен має право на свободу думки, совісті та релігії; це право включає свободу змінювати свою релігію чи переконання та свободу сповідувати свою релігію чи переконання як індивідуально, так і спільно з іншими, публічним чи приватним порядком, у богослужінні, навчанні, відправленні релігійних та культових обрядів.
2.Свобода сповідувати свою релігію або переконання підлягає лише тим обмеженням, які передбачені законом і необхідні в демократичному суспільстві на користь суспільній безпеці, для охорони громадського порядку, здоров'я чи моральності або для захисту прав та свобод інших осіб.

Свобода релігії та переконань – у тому числі свобода змінювати релігію – має найважливіше значення для всіх нас, у наших пошуках сенсу життя, нашого повноцінного розвитку, нашої ідентичності та нашого вираження себе як членів суспільства чи громад. Чи маємо ми тверду релігійну думку чи переконання, чи ми не вирішили цього для себе, чи просто надаємо мало значення релігії чи переконанням – ця свобода важлива для людей і тих суспільств, які вони створюють.

Чи є у вашій країні багато спільнот, які не мають такого ж рівня свободи релігії та переконань, як і інші люди?

Виклики свободі релігії чи переконань та порушення цієї свободи

Релігійні групи, як і будь-які інші групи, повинні терпіти критичні публічні заяви та суперечки про їхню діяльність, навчання та вірування, за умови, що така критика не означає умисну ​​та незаслужену образу і не є підбурюванням до порушення суспільного спокою чи дискримінацією прихильників тієї чи іншої. релігії.
Венеціанська комісія Ради Європи

Протягом усієї історії релігії багато релігійних і суспільних характеристик глибоко вкоренилися в тому середовищі, в якому сповідалася певна релігія, і вони знайшли своє відображення в культурі та політиці. У релігії сягають своїм корінням багато літературних творів, вірші, мистецтво і музика, манера одягатися і форма організації спільного життя.Релігія залишила сильний слід у культурі, що можна побачити, наприклад, під час церковних свят, на святах, на шлюбних церемоніях, під час похорону, при паломництві, або коли носять релігійні символи (наприклад, в прикрасах чи в одязі) або вдаються до фізичним операціям на тілі, наприклад, здійснюючи обряд обрізання хлопчиків.
Вплив релігій може бути ще сильнішим, коли країни приймають державну релігію чи релігійну ідеологію. У таких випадках релігія та релігійні постулати можуть поєднуватися з політичними, економічними чи соціальними вимірами суспільства.

Те, якою мірою свобода думки, совісті та релігії дозволяє окремій практиці громади віруючих відрізнятися від решти суспільства, часто обговорюється у спільнотах людей. Як приклади можна привести ставлення до жінок на керівних постах у релігійній громаді, традиційні церемонії за участю дітей, закони, пов'язані з шлюбом, розлученням чи похороном, заборона на зображення божественних істот чи інших релігійних постатей тощо.

Не приписуйте іншій душі того, що ви не хотіли б, щоб вам приписувалося, і скажіть ні, якщо ви цього не робили.
Бахаулла

У таких умовах органи, що займаються правами людини, критикуватимуть ту практику, яка завдає шкоди цим правам, незалежно від того, чи це традиція для окремих культур, народів чи релігій. Така критика спрямована не на культуру, національність чи релігію як такі, а є спробою встановити рівновагу між правом людини на свою власну релігію та переконання та іншими правами людини, оскільки деякі типи такої практики можуть призводити до серйозних порушень прав людини.Шкідлива традиційна практика включає жіноче обрізання, бажання мати сина, а не дочку (що може призвести до селективних абортів за ознакою статі, відмови від догляду за новонародженими дівчатками, дискримінації в освіті на користь синів, дискримінації в харчуванні), а також договірні або насильницькі шлюби, шлюби серед дітей, злочини, пов'язані з посагом, злочини, що виправдовуються міркуваннями «честі», придушення чи обмеження деяких прав тих, хто не сповідує певну релігію, на користь домінуючої релігійної групи у певній спільноті, сегрегацію за ознакою релігії тощо. Такі традиції невідповідно більше торкаються жінок і дітей, тому що саме посилання на традиції використовуються для обґрунтування дискримінації на основі статі та віку. Крім того, в деяких випадках виникають ситуації, які з точки зору прав людини є порушеннями людської гідності, і вони залишаються невизнаними, про них забороняють говорити або залишаються безкарними. Деякі види такої практики ґрунтуються на релігійних заповідях; а той факт, що вони глибоко вкоренилися в культурі та традиціях, ще більше ускладнює їхнє викорінення. Змін слід добиватися на основі змін у законодавстві, освіті та завдяки підвищенню потенціалу окремих людей.
Протягом усієї історії релігії відігравали найважливішу роль у створенні обмежень на дії людини, щоб захищати фізичну та психологічну цілісність чи гідність інших людей.І хоча релігійні погляди сприяли розвитку усвідомлення прав та гідності людини, проте, права людини, пов'язані з релігією та переконаннями, не вільні від напруженості та протиріч, відображених у документах у галузі прав людини, порівняно з іншими правами. Як було показано щодо шкідливої ​​традиційної практики, іноді переконання або віра використовуються для того, щоб виправдати очевидну фізичну шкоду людям, які мають серйозні наслідки для здоров'я.

Чи існує у вашому суспільстві/громадах релігійна практика, яку ви вважаєте шкідливою?

Дискримінація та нетерпимість за релігійними ознаками чи на основі переконань

Не ображай інших, щоб самому не виявитися скривдженим.
Уданаварга

Релігійна нетерпимість може виявлятися на різних рівнях: серед прихильників однієї релігії (внутрішньорелігійна нетерпимість); між однією релігією чи релігійними позиціями та іншою релігією, що призводить до різноманітних конфліктів між окремими людьми чи групами осіб (міжрелігійна нетерпимість); у формі войовничого атеїзму або войовничого теїзму, нетерпимих до вільного вибору та практики інших релігій або до прихильності до інших переконань; або у формі антисекуляризму. Релігійну нетерпимість часто плутають із ксенофобією та іншими формами дискримінації; іноді це використовується для виправдання дискримінації.
Більшість порушень прав людини, пов'язаних зі свободою релігії та переконань, пов'язані і з дискримінацією. Дискримінація на підставі релігії чи переконань суперечить правам людини, проте з цим явищем щодня як і раніше стикаються багато людей у ​​Європі.Той факт, що релігію та переконання часто плутають з культурою, національністю та етнічною приналежністю, робить ситуацію ще складнішою, а також більш болісною на індивідуальному рівні: ви можете зазнати дискримінації на підставі релігійної приналежності, навіть якщо ви і не сповідуєте ту релігію, з якої вас асоціюють.

Дискримінація і нетерпимість негативно впливають на суспільство загалом і насамперед на молодь, яка з ними стикається. Серед наслідків можна зазначити таке:

• Низький рівень самооцінки
• Самоізоляція
• Внутрішнє відчуття пригніченості
• Відмова від участі у заходах у школі
• Неможливість реалізувати свій потенціал
• Залучення до екстремістських ідеологій, які проповідують насильство
• Достроковий вихід зі школи
• Проблеми здоров'я/депресії 6

Релігійна нетерпимість використовується і для підживлення ненависті в збройних конфліктах і для їх розпалювання, причому не тому, що це причина конфлікту, бо релігійна приналежність використовується для створення розділових ліній, як це було продемонстровано під час конфліктів на Балканах і на Кавказі. Наслідки міжнародного тероризму та «війн з терором» були особливо руйнівними в Європі та за її межами, насамперед тому, що релігійна нетерпимість перемішується з ксенофобією та расизмом.
Жодна соціальна група, релігія чи спільнота не мають монополії у сфері дискримінації. І хоча рівень захисту свободи релігії та переконань у різних державах-членах Ради Європи дуже відрізняється, проте релігійна нетерпимість та дискримінація зачіпає в Європі всіх і кожного.

Нетерпимість та дискримінація щодо мусульман (ісламофобія)

Бо весь закон в одному слові полягає: полюби свого ближнього, як самого себе.

Особливе занепокоєння у низці європейських країн викликає підйом ісламофобії, страху та ненависть щодо ісламу, що призводить до дискримінації щодо мусульман та осіб, що асоціюються з ісламом. Іслам є найпоширенішою релігією в Європі після християнства і релігією більшості населення в ряді держав-членів Ради Європи. Ворожість щодо ісламу як релігії та щодо мусульман, особливо після «війн з терором», виявила глибоко укорінені забобони щодо мусульман у багатьох європейських суспільствах. Через те, що іслам сприймається як релігія, пов'язана лише з тероризмом та екстремізмом, ісламофобія посилила негативне ставлення до ісламу та мусульман, оскільки необґрунтовано поширювала ставлення до войовничого релігійного екстремізму та ультраконсерватизму на всі мусульманські країни та мусульман в цілому. Така нетерпимість та стереотипи у сприйнятті ісламу мали різні наслідки – від словесних чи письмових образ мусульман, дискримінації у школах та на робочих місцях та психологічних переслідувань та тиску до прямих нападів на мечеті та окремих осіб, особливо жінок, які носять мусульманські хустки7. У цьому контексті певну роль відіграли і ЗМІ, представляючи іноді мусульман у спотвореному вигляді, а періодично і поширюючи про них негативні стереотипи та наклеп. 7 У цьому контексті певну роль відіграли і ЗМІ, представляючи іноді мусульман у спотвореному вигляді, а періодично і поширюючи про них негативні стереотипи та наклеп.
Як і щодо інших жертв дискримінації за ознакою релігійної приналежності, дискримінація щодо мусульман може поєднуватися з іншими формами дискримінації та ксенофобії, такими як антимігрантські настрої, расизм та сексизм.

Шість поширених забобонів щодо мусульман

Вони всі однакові: мусульмани розглядаються як однакові люди, незважаючи на їх громадянство, соціальний клас та політичні погляди, а також незалежно від того, чи сповідують вони свою віру та чи здійснюють релігійну практику.
Вони всі надихаються релігією: вважається, що найголовніше для мусульман за будь-яких обставин - це їхня релігійна віра. Тому якщо мусульмани беруть участь в актах насильства, то передбачається, що це відбувається через те, що їхня релігія виступає за насильство.
Вони абсолютно «інші»: мусульмани розглядаються як зовсім «інші»: до них ставляться як до людей, у яких мало, а може навіть взагалі немає спільних інтересів, потреб або цінностей з людьми немусульманського походження.
Вони є нижчими у культурному та моральному відношенні: мусульмани розглядаються як нижчі в культурному та моральному сенсі і як здатні на ірраціональні та насильницькі акти, як нетерпимі у своєму ставленні до жінок, що зневажають погляди на світ, що відрізняються від їх власних, вороже та негативно налаштовані щодо «Заходу» без будь-яких на то підстав.
Вони – це загроза: мусульмани розглядаються як загроза безпеці, що мовчазно або відкрито симпатизують міжнародному тероризму і схильні до «ісламізації» тих країн, де вони проживають.
З ними неможливо співпрацювати: в результаті попередніх п'яти форм сприйняття заявляється, що не існує жодної можливості для активного партнерства з мусульманами та з особами іншого релігійного чи культурного походження.
Керівні принципи для викладачів у сфері протидії нетерпимості та дискримінації щодо мусульман, ОБСЄ/БДІПЛ, Рада Європи та ЮНЕСКО.

Антихристиянські настрої (християнофобія)

Християнофобією називають будь-яку форму дискримінації та нетерпимості щодо окремих чи всіх християн, християнської релігії чи християнських обрядів. Як і інші форми дискримінації, засновані на релігії, антихристиянських позицій можуть дотримуватися представники інших релігій – часто релігії більшості – як і світських інститутів. Ворожість до християн проявляється у нападах на храми, словесних образах, а країнах, де християни становлять меншість, - в обмеженнях на будівництво храмів і іноді збереження церков чи монастирів.
Особливе занепокоєння викликає збільшення кількості нападів на християн на Близькому Сході. У рекомендації Парламентської асамблеї з цього питання міститься заклик, крім іншого, до того, що необхідно «піднімати рівень поінформованості про боротьбу з усіма формами релігійного фундаменталізму та маніпуляцію релігійними віруваннями з політичних причин, що дуже часто в наші дні є джерелом тероризму. Освіта і діалог є двома важливими інструментами, які могли б сприяти попередженню такого зла» 8 .

Чи стикалися ви коли-небудь із забобонами щодо вас через вашу релігію чи переконання? Як ви на це реагували?

Антисемітизм

Вчиняйте з людьми так, як би ви хотіли, щоб люди чинили з вами; і не робіть нікому те, що ви не хочете, щоб вам робили.
Пророк Мухаммед

Антисемітизм – ворожість щодо євреїв як релігійної групи чи меншості, що часто супроводжується соціальною, економічною та політичною дискримінацією – це приклад поєднання расизму та релігійної дискримінації. І хоча часто прямими мішенями антисемітизму є євреї, сама мотивація дискримінації та насильства необов'язково пов'язана з іудаїзмом як релігією, а скоріше з євреями як народом.
Доповіді правозахисних організацій регулярно свідчать про тривожне зростання кількості антисемітських актів, які в деяких країнах супроводжуються відкритими антисемітськими заявами політичного характеру. Це включає і напади на єврейські школи, «в ході яких все частіше учні-євреї зазнають нападів, переслідувань і зазнають травм по дорозі до школи і зі школи або в класі, у тому числі і з боку своїх однокласників. Вчителі повідомляють, що термін «єврей» став популярною образою серед молоді». 9 При цьому антисемітизм не обмежується екстремістськими колами, а все більше стає основною течією.

У своїй Рекомендації № 9 щодо боротьби з антисемітизмом, прийнятої у 2004 році, Європейська комісія проти расизму та нетерпимості рекомендує, крім іншого, державам-членам забезпечувати, щоб на підставі кримінального права передбачалися покарання за такі антисемітські акти, як:

• публічні заклики до насильства, ненависті, дискримінації, публічні образи, дифамація та погрози, спрямовані на особу чи групу осіб на основі їхньої дійсної або передбачуваної єврейської ідентичності або походження;
• публічне проголошення з антисемітською метою ідеології, яка принижує або ображає групу осіб у зв'язку з їхньою єврейською ідентичністю чи походженням;
• публічне заперечення, баналізація, виправдання чи симпатії щодо Шоа та злочинів геноциду, злочинів проти людяності чи військових злочинів, скоєних щодо осіб у зв'язку з їхньою єврейською ідентичностю чи походженням;
• наруги та профанація в антисемітських цілях єврейської власності та пам'яток;
• створення чи керівництво групою, яка розповсюджує антисемітизм.
  

Релігійна нетерпимість та дискримінація не обмежуються антисемітизмом, християнофобією чи ісламофобією. Серед множинних форм дискримінації – невизнання деяких релігій та різне з ними поводження. Релігії та системи переконань можуть бути, таким чином, заборонені, зазнавати переслідувань або жорсткого контролю через їхній так званий «сектантський характер» або через те, що у них мало послідовників і тому вони «незначні».
Важливо пам'ятати, що свобода релігії та переконань включає право на те, щоб змінити релігію чи право не бути прихильником будь-якої релігії або не заявляти про це.

Що відбувається, якщо ви вирішуєте прийняти релігію, яка відрізняється від релігії вашої родини та громади?

Людина ніколи не повинна робити іншому те, що вона вважає образливою для себе. У цьому, стисло, і полягає правило вчення дхарми.

Незважаючи на зростаючі та поширені прояви релігійної нетерпимості, важливо пам'ятати, що релігія та права людини є цілком сумісними і що лише рамки прав людини можуть забезпечити свободу релігії та переконань для всіх.
Справді, історія Європи сповнена прикладів насильства та варварства в ім'я релігії. Ці акти відбувалися в минулому і продовжують відбуватися в сьогоденні людьми, які керуються не релігійними завітами, а своїми певними інтересами.
На щастя, історія та реальність нашого часу дозволяє з оптимізмом оцінювати живу картину релігійного різноманіття: немає жодного суспільства, яке було б монорелігійним, і немає єдиної системи мислення, яка домінувала б, навіть у найбільш екстремальних формах тоталітаризму. Крім того, приклади людей, які приймають один одного, незважаючи на релігійні відмінності, а часто й поєднуються в умовах різноманіття, набагато численніші, ніж приклади нетерпимості.

Робота Ради Європи

У Білій книзі Ради Європи про міжкультурний діалог «Жити разом у рівній гідності» (2008) визнається, що широке коло релігійних та світських концепцій життя збагатило культурну спадщину Європи, а також наголошується на важливості міжрелігійної, внутрішньорелігійної та інших форм діалогів для сприяння взаєморозумінню між різними культурами . Там же наголошується, що Рада Європи «залишатиметься нейтральною щодо різних релігій і при цьому захищатиме свободу думки, совісті та релігії, права та обов'язки всіх громадян, а також відповідну автономію держави та релігії». 10
Сприяння релігійній толерантності та міжконфесійному діалогу є одним із пріоритетів та молодіжної політики Ради Європи.У ході заходів, організованих у рамках кампанії «Всі різні – Всі рівні» у 2007-2008 роках, були розроблені рекомендації та плани дій щодо просування міжрелігійного діалогу в європейській молодіжній роботі, у тому числі Стамбульська молодіжна декларація про міжрелігійний та міжкультурний діалог 12 та План дій, прийнятий у Казані 13 . Всі ці документи наголошують на найважливішій ролі молоді та молодіжних організацій у сприянні змінам в ім'я релігійної толерантності.

Для більш детальної інформації див. «Релігійна різноманітність та міжкультурна освіта», навчальний посібник для школярів, виданий Радою Європи. 11

Сфера освіти може стати і областю напруженості щодо прав людини, пов'язаних з релігіями та переконаннями, оскільки в ряді випадків зміст освіти піддавався критиці як таке, що обмежує свободу релігії та переконань, або у випадках, коли релігійні символи, що використовуються у школах чи учнями, призводили до конфліктів. . У той же час освіта є однією з найважливіших сфер життя, де можна протидіяти стереотипам та забобонам. У цьому дусі БДІПЛ, Рада Європи та ЮНЕСКО опублікували Керівні принципи для викладачів щодо протидії нетерпимості та дискримінації щодо мусульман 14 . Цей документ покликаний надати підтримку вчителям, викладачам з підготовки вчителів, експертам у сфері освітньої політики, а також неурядовим організаціям, які займаються неформальною освітою, у роботі проти ісламофобії.

Релігія та переконання в Європейському суді з прав людини

Справа «Фольгеро (Folgerø) та інші проти Норвегії» (2007)
Справа «Фольгеро (Folgerø) та інші проти Норвегії» (2007) Батьки звернулися до Суду у Страсбурзі та виграли справу, яка полягала в тому, що діти не зобов'язані відвідувати обов'язкові релігійні заняття за однією конкретною християнською конфесією. 2 Протоколу № 1, яка передбачає, що «нікому не може бути відмовлено у праві на освіту. Держава при здійсненні функцій, яка вона приймає на себе в галузі освіти та навчання, поважає право батьків забезпечувати таку освіту та таке навчання, яке відповідає їх релігійним та філософським переконанням».

Справа «лаутсі (Lautsi) проти Італії» (2011)
Діти пані Лаутсі відвідували державну школу, де в класі на стіні висіло розп'яття, що вона вважала таким, що суперечить принципу світськості, в дусі якого вона хотіла виховувати своїх дітей. статті 2 Протоколу №1 (право на освіту).
Суд ухвалив, що порушення не було, він вважав, зокрема, що питання про релігійні символи в класах є, в принципі, питанням, що стосується сфери розсуду держави, за умови, що рішення в цій галузі не призводитимуть до будь-якої форми індоктринації та що немає нічого, що вказує на нетерпимість влади щодо учнів, які сповідують інші релігії, невіруючих або дотримуються нерелігійних філософських переконань.

Справа «Ерсеп (Ercep) проти Туреччини» (2011)
Ця справа стосувалася відмови заявника, який належав до свідків Єгови, який відмовився з міркувань совісті від військової служби, – проходити військову службу, за що згодом його було засуджено.
Суд встановив порушення статті 9 та порушення статті 6 (право на справедливий судовий розгляд). Він закликав Туреччину ухвалити законодавство про осіб, які відмовляються проходити військову службу з міркувань совісті, та запровадити альтернативну форму служби.

Рамкова конвенція про захист національних меншин також захищає релігію як один із аспектів ідентичності меншин, передбачаючи, що «сторони зобов'язуються заохочувати створення сприятливих умов, що дозволяють забезпечити особам, що належать до національних меншин, можливості підтримувати та розвивати свою культуру, а також зберігати основні , а саме: релігію, мову, традиції та культурна спадщина» (стаття 5), і забороняє насильницьку асиміляцію.

Релігія та переконання у роботі з молоддю

Ніщо з того, що дихає, існує, живе чи має сутність чи потенціал життя, не повинно підлягати знищенню, оволодінню чи підкоренню і йому не може бути завдано шкоди або відмовлено у наявності його сутності чи потенціалу. Подібно до того, як смуток чи біль не бажані для вас, вони також небажані всьому, що дихає, існує, живе або має сутність життя.
Акаранга Сутра

Релігія є тим питанням, з яким молодь стикається у своєму повсякденному житті вдома, у суспільстві, на роботі чи у школі. Молодіжна робота може допомогти зробити релігійні відмінності чинником культурного збагачення для молоді, замість того, щоб це ставало джерелом конфронтації, насамперед завдяки вихованню взаємного розуміння, толерантності та прийняття відмінностей.

Незалежно від того, чи молодіжні працівники працюють на місцевому, регіональному або міжнародному рівні, їм необхідно аналізувати потенційну роль і вплив релігії та переконань у процесі будь-якого заходу, а також при плануванні завдань своєї діяльності. Хорошим стартовим майданчиком є ​​прийняття різноманіття; якщо ґрунтуватися на різноманітті, це стане джерелом ефективного продовження всієї діяльності. Дедалі більше молодіжних організацій активно працює у сфері міжрелігійного діалогу, заохочуючи діалог між рівними та виходячи із самокритичного підходу до своїх власних релігійних традицій з метою підвищення рівня взаєморозуміння.

Облік відмінностей у вірі під час роботи з групою, до і після заходу, може від початку сприяти створенню сприятливішої атмосфери групи. Знання про ритуали та практику різних релігій можуть бути дуже корисними та важливими для ефективного проведення та успіху молодіжних заходів. Облік правил харчування, місця та часу молитов, релігійного календаря та повсякденної практики різних релігійних груп (наприклад, шабату, п'ятничних молитов, рамадана, недільних служб, свят) може допомогти організаторам міжнародних заходів створити шанобливу та мирну атмосферу, а також уникати проблем при проїзді, планування та забезпечення ефективності заходів. Так само важливі особливості місця проведення діяльності та очікування щодо оточення, оскільки все це важливо для прояву поваги до потреб учасників групи.
Ступінь уважності до релігійного різноманіття у групі створить певне позитивне та стимулююче ставлення та породить цікавість щодо релігійної практики та вірувань інших людей.Це може також допомогти зміцнити взаємну повагу та розуміння, сприяючи подоланню будь-яких сильних забобонів, пов'язаних із релігійними віруваннями та практикою.

Яке значення має релігійна толерантність у вашій роботі з молоддю?

Полюби свого ближнього, як самого себе.
Левіт

Великий обсяг молодіжної роботи пов'язаний з різними конфесіями; існує багато молодіжних організацій, створених за конфесійною ознакою. Центр регулярно беруть участь такі організації, як:

• Екуменічна Рада молоді Європи
• Європейський альянс YMCA
• Європейська молодіжна рада Бахаї
• Європейське братство християнської молоді
• Європейський союз єврейських студентів
• Форум європейських мусульманських молодіжних та студентських організацій
• Міжнародна федерація католицьких молодіжних організацій
• Міжнародний рух католицької сільськогосподарської та сільської молоді Європи
• Міжнародні молодіжні католицькі студенти – Міжнародний рух католицьких студентів
• Ісламська конференція молодіжного Форуму за діалог та співпрацю
• Молодіжний форум Пакс Крісті
• Syndesmos – Всесвітнє братство православної молоді
• Альянс «Сіріак юніверсал»
• Європейська асоціація молодих жінок-християнок
• Всесвітня студентська християнська федерація

Вигоду ближнього твого вважай за твою власну вигоду, а втрати ближнього твого вважай за власні втрати.
Тай Шан Кан Ін П'єнь

Світові релігії Коротко про християнство, іслам і буддизм

Світова релігія - це релігія, поширена у населення різних країн і континентів. У російській традиції визнають лише три світові релігії: буддизм, християнство та іслам.

Що таке світові релігії

Слово «релігія» походить від латинського religio, що означає благочестя, святиня або предмет культу.

Невідомо, коли зародилися перші релігії, а про способи їх класифікації сперечаються найбільші вчені світу.

Родоплемінні релігії з'явилися в первіснообщинному ладі. Вони формувалися виходячи з умов і найчастіше місця життя роду або окремого племені.

Згідно з останніми дослідженнями, стародавні рапануйці вірили, що вони можуть допомогти підвищити врожайність земель.

Народнісно-національні релігії складалися в пізніший час, коли розвивалися класові суспільства і цілі народи.Наприклад, індуїзм спочатку «з'єднував» чотири основні етноси сучасної Індії: індоєвропейський, дравідський, австро-азіатський, тибето-бірманський. На даний момент індуїзм вважається однією з найбільших релігій з більш ніж 1 млрд. послідовників по всьому світу [3], [4].

Світові релігії запозичували деякі елементи древніших вірувань, але з'являлися за доби історичних поворотів. Наприклад, іслам зародився у Західній Аравії у VII столітті під час переходу від первісного до класового суспільства [2]. Різні дослідники досі не можуть дійти спільної думки, скільки існує світових релігій. Наприклад, деякі включають до світових релігій індуїзм, конфуціанство та іудаїзм (як джерело християнства та ісламу). У російській традиції виділяють лише три світові релігії: буддизм, християнство та іслам[5].

Ознаки світової релігії

Різні дослідники виокремлюють свої ознаки світових релігій. У російських школах, а відповідно і при виборі відповіді на ЄДІ із суспільствознавства, правильними ознаками світових релігій вважаються:

1. Велика кількість послідовників у всьому світі, а не лише в межах одного етносу.
2. Космополітичність - вихід за межі нації та держави.
3. Егалітарність - рівність всіх людей, спрямованість до представників усіх соціальних груп.
4. Пропагандистська активність і прозелітизм - бажання навернути на віру осіб іншого визнання [6].

Одна з ознак світової релігії — бажання навернути до віри осіб іншого сповідання

Функції релігії

Підручник «Релігієзнавство» за редакцією Ігоря Яблокова виділяє кілька функцій релігії (тобто способів дії у суспільстві).

• Світоглядна. Наявність певних поглядів на людину, суспільство та природу.
• Компенсаторна. Заповнення за допомогою релігії обмеженості, залежності та безсилля в уяві, перебудові свідомості та зміні об'єктивних умов існування.
• Комунікативна. Об'єднання та спілкування віруючих за допомогою зрозумілих символів та ритуалів.
• Регулятивна. Вплив релігійних інститутів на поведінку як окремих людей, і цілих груп у вигляді ідей, цінностей та установок.
• Інтегруюча-дезінтегруюча. Об'єднання чи роз'єднання людей. Перше відбувається у разі єдиних поглядів на релігію, відсутність суперечок. Друге — якщо є непримиренні протиріччя, наприклад, догми однієї релігії прямо порушують правила іншої.
• Культуротранслююча. Допомога у розвитку писемності, історії, друкарства, мистецтва, освіти, спадщини, як це було з ранніми релігіями.
• Легітимуюча (законність). Релігія може визначити для віруючих, які вчинки та дії є правильними, а які ні [2].

Три світові релігії

Буддизм

• Основні напрямки: хінаяна (тхеравада), махаяна, ваджраяну.
• Кількість віруючих у світі: близько 500 млн осіб.
• Поширення: Південна, Південно-Східна та Східна Азія. Тува, Бурятія та Калмикія - в Росії.
• Головна книга віровчення: «Трипітака» («Три кошики»).
• Головне свято: Весак (Будда Джаянті, Будда Пурніма), тобто День Будди, коли святкують його народження; відзначають у повний місяць у травні [7].

Буддизм - найдавніша світова релігія. Вона виникла приблизно у VI столітті до зв. е. в Індії, а потім закріпилася в Азії [8].

Основа буддизму - вчення Будди. Його повне ім'я - Сіддхартха Гаутама Шакьямуні. Вважається, що він був наслідним принцом, сином царя народу шаків. За переказами, Сіддхартха жив у багатстві, щастя та любові, поки не дізнався, що у світі існують горе та смерть.Юнак переодягся у жебрака і вирушив на пошуки порятунку людей від страждання. Пізніше Сіддхартху прозвали Буддою, тобто «прокинувся».

Санкт-Петербурзький буддійський храм «Дацан Гунзечойней»

Будда встановив чотири благородні істини:

1. Життя є страждання.
2. Причина страждань - бажання та прихильності людини.
3. Позбутися страждань можна, позбавившись бажань і уподобань.
4. Четверта істина вказує шлях до нірвани та просвітління за допомогою правильної поведінки, непричинення зла та медитацій.

Згідно з буддизмом, Всесвіт ніхто не створював, він не має ні початку, ні кінця. Смерть є не кінцем, а лише розпадом так званих дхарм (у буквальному перекладі — те, що утримує або підтримує). Вони ж, у свою чергу, можуть знову скластися і таким чином переродитися для нового життя.

Основне прагнення та мета буддистів – досягнення нірвани, звільнення від страждань. Просвітлення можна досягти лише за допомогою медитації [9].

Найважливіша заповідь буддистів - любов і милосердя до всіх живих істот. При цьому не має значення, добрі вони чи злі. У буддизмі не працює правило "око за око" - за зло не можна платити злом, щоб не поширювати страждання.

Християнство

• Основні напрями: православ'я, католицизм, протестантизм.
• Кількість віруючих у світі: понад 2 млрд осіб.
• Найбільшого поширення: у Європі та Північній Америці.
• Головна книга віровчення: Біблія.
• Головні свята: Світле Христове Воскресіння (перехідне весняне свято), Різдво Христове (25 грудня - у католиків та протестантів, 7 січня - у православних).

Центральна особистість у християнстві - Ісус Христос, боголюдина, син божий, який прийняв на себе всі гріхи людства і викупив їх смертю [10].Саме тому сучасна назва релігії походить від грецького слова Christos — помазаник, месія. Життя Христа описане у Новому Завіті. Вважається, що Ісус здійснив безліч чудес: перетворював воду на вино, лікував хворих, воскресив мертвих. У 33 роки його розіп'яли на хресті на горі Голгофа, а через три дні він воскрес.

Картина Олександра Іванова «Явление Христа народу»

Християнство виникло після руйнування античного світу та спочатку стало новою державною релігією Римської імперії. Основні догми релігії встановлювали на вселенських соборах. Наприклад, на першому з них у Нікеї (325 рік) визначили, як розраховувати дату Світлого Христового Воскресіння (Великодня).

1054-го стався розкол християнства на Православну (східну) та Католицьку (західну) церкви [5]. У світі налічується 15 основних православних церков, зокрема Російська, Єрусалимська, Константинопольська, Антіохійська [11]. Кожну із церков очолює патріарх. У Росії із 2009 року це патріарх Кирило. Глава Римсько-католицької церкви – папа римський (з 2013 року – Франциск), який живе та працює у місті-державі Ватикані.

Собор Святого Петра у Ватикані — найвідоміший і найвідвідуваніший католицький собор у світі

Основні відмінності православ'я та католицизму:

• православ'я заперечує філію - догму католицької церкви про виходження Святого Духа і від Бога Отця, і від Бога Сина [12];
• у католицтві вірять, що, крім раю та пекла, існує чистилище — потойбічний світ, де перебувають душі, які потребують очищення від гріхів;
• також, згідно з католицизмом, при зачатті Діви Марії на неї не перейшов первородний гріх, а після смерті вона з душею і тілом піднеслася на небеса. Православ'я це заперечує [13];
• у православ'ї не визнають непогрішність папи римського у справах Церкви [14].

І в Західній, і Східній церквах є свої течії. Від православ'я на Русі в середині XVII століття відкололися старообрядці, які не згодні з реформою московського патріарха Никона.

Від католицизму на початку XVI століття під впливом Мартіна Лютера та його критики католицьких священиків та монополії Ватикану відокремився протестантизм. Його сучасні течії – лютеранство, кальвінізм, англіканство.

Становлення останньої церкви добре відоме шанувальникам історичних проектів про Англію. У фільмі «Ще одна з роду Болейн» та серіалі «Тюдори» процес показаний однозначно: нібито король Генріх VIII настільки сильно хотів розлучитися з Катериною Арагонською і одружитися з Анною Болейн, що пішов на розрив з Ватиканом. Сучасні історики вважають, що це лише одна з причин відділення англіканської церкви, але далеко не єдина [15], [16].

Архієпископ Кентерберійський Джастін Велбі - вищий сановник Англіканської церкви. Номінально главою церкви (верховним правителем) вважається чинний монарх Великобританії, тобто Карл III

Християнство проповідує терпіння, прощення образ та смирення. Практично у всіх течіях та церквах визнають, що причина всіх страждань людини – її гріховність. Християни вважають смертними гріхами хіть, обжерливість, жадібність, лінь, гнів, заздрість і гординю. Позбутися гріхів можна за допомогою молитви та покаяння.

Іслам

• Основні напрями в ісламі: сунізм, шиїзм, хариджизм, суфізм.
• Кількість віруючих у світі: понад 1,8 млрд осіб.
• Найбільшого поширення: Близький Схід, Північна Африка. Республіки Татарстан і Башкортостан, і навіть Кавказ (у Росії).
• Головна книга віровчення: Коран, Сунна.
• Головні свята: Ураза-байрам (свято розговіння на честь закінчення посту на місяць Рамадан) та Курбан-байрам (свято жертвопринесення на згадку про приношення пророка Ібрахіма); їх відзначають за місячним календарем.

Мусульманіном (послідовником ісламу) можна стати, якщо вимовити шахаду, тобто рядок з Корану: «Ашхаду алля іляха илляллах ва ашхаду анна мухаммадан 'абдуху ва расулюху» («Я свідчу, що немає іншого істинного Бога, крім Аллаха, і я що Мухаммед його раб та його посланник») [17].

У шахаді укладені основні догми ісламу: віра в єдиного бога, тобто Аллаха, та у пророчу місію Мухаммеда. Аллаха не можна зображати, у нього не може бути синів, він справедливий і недоступний для розуміння, але якщо вірити в Бога, виконувати його розпорядження, то людина набуде вічне блаженство в раю [18]. Мусульмани також чекають Судного дня та Воскресіння, визнають існування раю та пекла, ангелів та інші надприродні сили.

Найбільш шанований з пророків в ісламі Мухаммед (Магомет). Вважається, що він був історичною особистістю, народився близько 570 року у шляхетній, але бідній родині. Приблизно в 25 років Мухаммед одружився з багатою вдовою і став заможною людиною. Згідно з мусульманською традицією, чоловік був дуже побожним і регулярно йшов молитися в гори Мекки. Коли Мухаммеду виповнилося близько 40 років, на 27 день місяця Рамадан йому з'явився ангел Джибріль (Гавриїл) і передав перші п'ять аятів (віршів), які потім увійшли до Корану. На згадку про цю подію мусульмани щороку відзначають Ніч аль-Кадр.