Традиції Туркменістану

Туркменська гостинність – найвизначніша ознака цього дружелюбного народу. ви нам надали!».

Скатертина, на якій розставляють страви з їжею, вважається священною, і наступати на неї гріх. Перш ніж приступити до їжі, кожен за традицією підносить хвалу Господу. – не лише обов'язок, а й священний обов'язок господаря. Укорінилася в свідомості сучасних туркменів. В ті часи це була елементарна форма захисту.

Туркмени завжди вважали хліб і сіль святими продуктами.

Традиційна пошана старших

Шанобливе ставлення до старших також ґрунтується на стародавніх традиціях. : «Золото та срібло не старіє, батько і мати ціни не мають». Батько, як голова сім'ї, має право оцінювати вчинки своїх дітей, а також зобов'язаний захищати їх.Найменший прояв нешанобливого ставлення чи неуваги до матері не лише засуджується оточуючими, а й має одразу ж припинятися.

Традиції моральності

Туркмени – високоморальний народ. У своєму ставленні до життя вони культивують гостинність, шанування старших, скромність, шляхетність, правдивість, чесність, сміливість, душевну щедрість. «Благородна людина, стверджує туркменське прислів'я, якщо обіцяє, обов'язково дотримається свого слова».

Туркмени високо ставлять поняття честі. "Моя честь - це честь моєї сім'ї, мого племені, мого народу", - люблять повторювати вони. У туркменів сильно розвинений так званий дух спорідненості.

Туркмени завжди цінували щирість. "Говори правду, навіть якщо вона проти тебе" - говорить народна мудрість. Вшановуються обов'язок і зобов'язання, засуджуються легковажність і балакучість.

У туркменському суспільстві завжди негативно ставилися до злослів'я, вважаючи, що «той, хто пліткує з тобою, пліткує і на твою адресу». І, звичайно ж, засуджувалися такі негідні риси, як боягузтво, малодушність, невдячність.

Туркмени дорожать почуттям дружби та любові, підтримують добрі стосунки із сусідами. Традиції Туркменістану дуже доброзичливі. Є безліч народних приказок на цю тему: «Перш ніж побудувати будинок, дізнайся, хто твій сусід», «Живи по сусідству зі щасливим, і сам будеш щасливий», «Насамперед потурбуйся про сусіда», «Близький сусід краще, ніж далекий брат».

Традиційні весільні ритуали

Весілля у туркменів завжди були «оточені» безліччю різних звичаїв та обрядів. Головну роль їх виконанні грала одяг. Вважалося, що навіть має магічне значення, виконуючи функції оберегу та очищення.

Хустка

У весільному ритуалі велике значення мала хустка. На «гелін тій» (весілля нареченої) жінки з усього села несли весільні гостинці, солодощі у вузликах із хусток. Під час відходу їм повертали вузли з подарунками, рівноцінними принесеним.

Сукня

Для крою та шиття весільної сукні обирали певні дні, які вважалися мусульманами вдалими. Від цього залежало благополуччя нареченої. Майстерили сукню в будинку нареченої з тканини, подарованої нареченим. Кроїла сукня шанована на селі жінка, багатодітна мати в оточенні близьких подружок нареченої. Вони забирали обрізки матеріалу – на щастя.

Обереги

Практично весь весільний одяг туркменських жінок, окрім прямого призначення — слугувати окрасою нареченої, виконував і роль оберегу. Вбрання нареченої складалося з різних амулетів, покликаних захистити її від шкідливих сил, допомогти збереженню здоров'я та принести благополуччя.

Традиції

Культура Туркменістану

Культура Туркменістану дивовижна і самобутня, у ній відчувається вплив давніх іранців, тюркських племен, осілого населення Бухари, мешканців Каспійського узбережжя. Культурні особливості туркмен складно описати словами, тут неодмінно потрібно побувати: покататися на чистокровному ахалтекінському скануні, почути звучання гіджака та традиційне виконання бахші, купити туркменську хустку та порахувати кількість вузликів на килимі.

Ахалтекінські скакуни Туркменістану

Кочовий спосіб життя зумовив багато тонкощів культури країни, навіть на гербі Туркменістану зображено кінь – знаменитий на весь світ ахалтекінець. Ахалтека вважається однією з найчистіших і найдавніших порід коней у світі. Кочовий народ не уявляв себе без коней, кінь вважався основою життя.Туркмени вже друге століття живуть у містах та селах, але повага до коня у них у крові.

Культура Туркменістану настільки тісно пов'язана з кіньми, що останньої неділі квітня в країні відзначають День туркменського скакуна. Цього дня відбуваються ярмарки, виставки, конкурси краси для коней та, звичайно, стрибки. Коні ахалтекінської породи схожі на статуетки, що ожили - вони граціозні, тонконогі і витончені. У них дуже тонка шкіра і блискуча шерсть зі срібним або золотим відливом.

Відповідно до відомої історичної байки, у 60-х роках XX століття Микита Хрущов подарував Єлизаветі II ахалтекінця. Головний конюшій англійського двору вирішив, що коня пофарбували золотою фарбою, тож наказав його вимити. Яке ж було його здивування, коли жеребець після купання заблищав із новою силою.

Ахалтекінці вражають своєю величчю та благородною красою. Познайомитись з кіньми, взяти уроки верхової їзди та просто насолодитися спілкуванням з цими розкішними тваринами ви можете, відвідавши стайні в Ашхабаді.

Туркменські килими

Другий стовп, на якому тримається життя кочівника, а разом із нею і туркменська культура – ​​килим. У давнину він був і обігрівом, і меблями, і ліжком. Сьогодні культура Туркменістану дбайливо зберігає та передає традиції килимарства з покоління в покоління.

Переважаючий колір туркменського килима – червоний, а основним елементом є гель – друк, що символізує плем'я та місце, де було виткано килим. Найчастіше туркменські килими розрізняють за приналежністю до роду, тобто в кожного туркменських пологів свої особливості геля.

У Туркменістані є міністерство килима - державна освіта, яка займається питаннями експорту туркменських килимів ручної роботи за кордон, а також співпрацею з галереями та музеями світу, де нерідко виставляються обазці туркменського килимаря.

Побачити понад 200 зразків килимів ви зможете у музеї килима в Ашхабаді. Тут зберігають килим, що увійшов до книги рекордів Гінесса, його площа 301 м2. Останньої неділі травня в країні відзначають День килима.

Національний одяг та прикраси Туркменістану

Туркмени виділяються серед центральноазитських сусідів своїм дбайливим ставленням до національного одягу. На вулицях ви легко можете зустріти чоловіка в традиційному туркменському костюмі, а жінки віддають перевагу національним сукням сучасним вбранням. Туркменська сукня прикрашена дивовижною красою вишивками. Обов'язковим елементом одягу вважається хустка: спосіб, яким він пов'язаний, може розповісти вам про сімейне становище жінки.

Особливе місце у культурі Туркменістану займають ювелірні прикраси. Спочатку вони були оберегами, потім стали виступати показником соціального статусу власника. Більшість прикрас виготовлялися зі срібла і мали вставки з дорогоцінного та напівдорогоцінного каміння. У чарівну силу каміння туркмени вірять і донині, інкрустуючи ними сережки, підвіски та браслети. Археологічні розкопки на стародавніх городищах свідчать, що ювелірні прикраси в Туркменії носили не тільки жінки, а й чоловіки. Знамениті ахалтекинські скакуни також оздоблювалися виробами зі срібла та дорогоцінного каміння.

Туркменська музика та танці

Мало які урочистості в Туркменістані проходять без музики та танців.Одним з найвідоміших туркменських танців вважається «куштдепді». , що використовуються і сьогодні. властивий племенам ямут, що населяли узбережжя Каспійського моря, але наприкінці XX століття танець почали виконувати по всьому Туркменістану, прирівняли до національного, і він був включений до репрезентивного списку ЮНЕСКО.

Туркменські танці, як правило, виконують під акомпанімент національних інструментів. В окремих випадках музичним супроводом служить традиційне багатоголосся.

Спочатку музичні інструменти використовувалися лише для супроводу народних обрядів і ритуалів, потім з'явилися позаобрядові інструменти.

До обрядових інструментів відносять дем (бубон), гопуз (варган) і всілякі інструменти, що дзвінять, основним звуковидавним елементом яких є бубончик: шалдирак, дувме і джанг.

До позаобрядових інструментів відносять діллі тюйдук (пастуший ріжок), гарги тюйдук (флейта), дутар (струнно-щипковий інструмент на кшталт танбуру), гиджак (струнно-смичковий інструмент).

Туркменський фольклор

Дутар – головний інструмент бахші, народного виконавця фольклору.У культурі багатьох кочових народів є такі музиканти, найчастіше вони розповідають народні перекази, казки або літературні твори, перекладаючи їх на музику. Бахші самостійно грає на дутарі, тобто він і виконавець та акомпаніатор. Бахші зіграли величезну роль збереженні традиційних туркменських епосів, і навіть популяризації туркменської класичної літератури.

Туркменська література

Вперше твори туркменською мовою побачили світ у XV столітті. У ті часи кордони сучасних середньоазіатських держав були вкрай розмиті, а південно-східна частина території сучасного Туркменістану входила до історичної області Хоросан. Саме до цього періоду історії відносять один із найдавніших літературних пам'яток Туркменії – твір Рівнак-Уль-Іслам, написаний у віршованій формі.

Найвідомішим і найшанованішим поетом середньовіччя є Махтумкулі, чиї твори, написані у XVIII столітті, вважаються класикою туркменської літератури. Він відмовився від арабського стилю написання поем і перейшов до так званої силабічної системи, де орієнтуються на кількість складів у кожному слові рядка, а не на кількість наголосів.

Загалом Махтумкулі написав понад 800 поем. На жаль, манускрипти багатьох творів не збереглися, але через поширеність віршів Махтумкулі у бахші (мандрівні музиканти-сказачі), твори поета дійшли донині.

Після Російського завоювання регіону багато поетичних творів в основному залишалися тільки в репертуарах музикантів, які виконували пісні під дутар (лютня) і гіджак (подібність до скрипки).

У радянську епоху Туркменія була однією із союзних республік.Література на той час мала відповідати ідеям комунізму. У 30-х роках XX століття сюди було направлено велику групу літературознавців: частина з них вивчала спадщину туркменської літератури, інша - готувала нових туркменських письменників. Найвідомішим туркменським письменником тих часів вважається Берди Кербабаєв. Крім своїх повістей і оповідань, Кербабаєв відомий ще й перекладами туркменською мовою класиків російської літератури Пушкіна, Лермонтова, Гоголя, Толстова і Горького.

Культура

Народ Туркменістану

Туркмени, древній тюркський народ, нині становить майже 67% (понад 6 мільйонів чоловік) населення Туркменістану. Крім того, туркмени проживають в Ірані, Афганістані та Росії.

За своїм зовнішнім виглядом, туркмени виділяються своєю великою статурою, довгастою формою голови, вузьким обличчям і досить високим чолом, щодо темним відтінком волосся, очей та кольором обличчя. Монголоїдні риси вони незначні.

Існують різні думки щодо походження туркменського народу. Більшість вважають їх нащадками Огуз хана. Т.к. Огузи у великих кількостях переходили кордони Туркменістану в IX - XI століттях, вони відіграли важливу роль у формуванні туркменів як нації, визначали їхню мову, культуру та великою мірою фізичну зовнішність, крім багатьох інших рис. Проте, інші вчені вважають, що древніми предками туркменів були древні іраномовні кочові та напівкочові племена, які проживають на території сучасного Туркменістану. Навіть етнонім «туркмен» має староперсидське походження. Цим ім'ям «схожі турків» (туркманенд). називалися ірано-говорячі кочівники.Етнонім туркмен вперше з'явився в арабських джерелах другої половини X століття і згідно з різними середньовічними джерелами означає «тюркоподібний» або «тюркський народ». Так чи інакше, але формування туркменської нації завершився в XIV-XV століттях, коли після монгольського завоювання утворилися нові об'єднання племен, що стали ядром туркменської нації.

Традиційне заняття туркменів було поливне землеробство разом із кочовим скотарством. Туркмени вели напівкочовий спосіб життя, згідно з яким усі жителі одного села поділялися на скотарів та осілих землеробів. Західна частина Туркменії в основному була скотарською (розводили овець, верблюдів, коней), а деякі туркмени, що проживають в оазі, займалися землеробством (вирощували пшеницю, сорго, баштану і бавовну) і розведенням великої рогатої худоби. До середини XIX століття високого розвитку досягли також килимарство та шовківництво.

Під впливом такого способу життя туркмени, як і багато інших азіатських народів, протягом багатьох століть зуміли зберегти культурні особливості, традиції та звичаї своїх предків. Щодо цього, люди успадкували унікальну самобутність, помітну у всіх сферах життя. Наприклад, традиційне житло туркменів юрту досі використовується у багатьох місцевостях, як літній будиночок у дворах або як житло для пастухів на далеких та сезонних пасовищах. Незважаючи на моду, туркмени досі залишаються переданими своєму традиційному одязі.

За містом, зокрема у сільській місцевості, особливо приємно носити в'язану шапку, довгі стьобані халати та широкі штани. Жінки часто носять довгі шовкові сукні та смугасті штани, ховаючи волосся під легкими хустками чи шарфами.Такий одяг дуже практичний у сухому жаркому кліматі. Життя місцевих жителів та життя туркменської родини супроводжують звичаї та традиції. 89% населення Туркменістану становлять мусульмани-суніти. Але для туркменів століттями існуюче становище родових відносин має менше значення, ніж релігія. Навіть міські жителі з повагою належать до членів своїх родових груп, а в сільській місцевості домінує кланова та родова прихильність.