28 червня 2021

Тропарі, кондаки, молитви та величання

Святителю Іоні Московському, митрополиту Київському та всієї Русі

Тропар, глас 3

Ярем Господь зламаний сприймемо,/ і Того стопам безповоротним бажанням пішов єси,/ і освяченого подвигу досягне,/ святительства паству прием і чудес від Бога прияти мощей твоїх / подавши різною недугою зцілення невичерпне, / отче наш Йоно, святителю Христа, / / ​​моли Христа Бога дарувати нам велію милість.

Переклад: З дитинства прийнявши ярмо Господнє (Мт.11: 30) і кинувшись безповоротно Його шляхом, ти досяг праці священнослужіння, отримав паству як єпископ і прийняв дар чудотворень від Бога. Всім з вірою, що приходить до раку з твоїми мощами ти невичерпно подаєш лікування від різних хвороб, отче наш Йона, святитель Христів, моли Христа Бога дарувати нам велику милість.

Ін тропарь, глас 4

Від юності твоєї весь сам собі Господні поклавши,/ в молитвах і працях, і в постіх, образ бувши чесноти,/ отож дуже бачив Бог твоє благовоління,/ архієрея тя і пастиря Церк поставлені, чесне тіло твоє ціле і нетлінно дотримуєтеся,/ Іоно святителю:/ моли Христа Бога,// нехай спасе душі наша.

Переклад: З юності своєї присвятивши всього себе Господу, в молитвах, працях і постах ти був прикладом чесноти, тому Бог, побачивши твій добрий намір, зробив тебе архієреєм та пастирем Своєї Церкви. Тому і по преставленні, шановане тіло твоє ціле і нетлінне зберігається, Іона святитель, моли Христа Бога, нехай спасе душі наші.

Ін тропарь, глас 3

Божественною благодаттю просвітився/ і по смерті показуючи світлість житія твого,/ источаєш світові пахощі/ припливаючим до раки мощей твоїх,/ і народи Московії наставляєш наш,/ моли Христа Бога// дарувати нам велику милість.

Переклад: Божественною благодаттю просвітившись і після смерті виявляючи світлість життя твого, ти виснажуєш пахощі миро, що приходять до раку з мощами твоїми, і людей московських спрямовуєш до світла розсудливості, Йона, отче наш, моли Христа Бога дарувати нам велику милість.

Кондак, глас 8

Бажанням духовним постисне життя здійснив/ і святительства паству прийм,/ чистоти ради тілесні і тіло твоє Владика Христос дотримався нетлінно,/ і Петру чудотворцю наслідника твого еси,/ і вчителя ти Христос Своєму стаду дарова,/ де лежать цілющі мощі твоя,/ пахнуть, як від кадила пахощів,/ і подають зцілення недужим, вірою, Христа Бога нескінченно про всіх нас.

Переклад: Духовним прагненням ти вів постницьке життя і прийняв паству як єпископ, через тілесну чистоту і тіло твоє Владика Христос зберіг нетлінним і зробив тебе спадкоємцем чудотворця Петра, ти наслідував його образ і Христос дарував тебе Своєї пастві як вчителя. Там, де спочивають твої цілющі мощі, вони пахнуть, як від ароматного кадила, і подають вилікування хворим, що приходять з вірою, святитель Йона, моли Христа Бога не перестаючи про всіх нас.

Ін кондак , глас 8

Як від немовляти Господні поробив собі, мудре, / постом і пильнуванням тіло твоє гнітюча, / тим самим посуд чистий і дім Духа Пресвятого з'явився єси, / цього часу і Церкви Своєїти 11 А тим, що ти молишся: / поминай нас вірою святих, що шанують святу, пам'ять твою, та всі ти ти: радуйся, отче Йое.

Переклад: З дитинства попрацювавши себе Господеві, мудрий, постом і чуванням тіло своє виснажуючи, ти став чистою посудиною та домом Духа Пресвятого, тому Він зробив тебе архієреєм і пастирем Своєї Церкви, яку ти добре впас і відходиш до Господа, Якого полюбив. Тому молимо тебе: згадуй нас, з вірою тих, що шанують святу пам'ять твою, та все волаємо до тебе: «Радуйся, отче Йона, святитель особливо шанований».

Молитва

О, всіхвальний святителю Христів і чудотворче Йоно! Прийми це мале моління від нас грішних, до тебе прибігаючих, і теплим твоїм представництвом благали Господа і Бога нашого Ісуса Христа, як так, поглянувши на нас милостиво, дарує нам сорів і з великої Своєї милості спасе нас від бід, печалів, скорботи та хвороб душевних і тілесних, що нас отримають. нехай дасть землі плодоносі, і вся, що на користь справжнього житія нашого потрібна; нехай дарує нам покінчити життя цю приречене в покаянні, і нехай спроможе нас грішних і недостойних Небесного Царства Свого, з усіма святими славити Його безкінечне милосердя, і з Безначам. Животворящим Його Духом, у віки віків. Амінь.

2-а Молитва

О, пречесна і священа глава і благодаті Святого Духа повна, Спасово з Отцем обитель, великий архієреї, теплий наш заступник, святині Йоно, стоячи біля Престолу всіх Царя Трійці і херувимські з ангели виголошуючи пісню трисвяту, велике ж і нерозслідуване відвагу маючи до Всемилостивого Владице, моли спастися пастви Христової людиною, благостії святі благолепієм святительства прикраси, чернечі до подвигу доброї течії укріпи, царюючий град і вся гради країни добре збережуть і віру святу непорочну дотримуйся, мир весь представленням твоїм. і від нападу іноплемінних збережи, старі втіхи, юні настави, безумні мудрі, вдовиці помилуй, сироти заступи; і з вірою припадають і моляться тобі від усяких напастей і лих клопотанням твоїм свободи, моли за нас Всещедрого і Людяколюбного Христа Бога нашого, та й у день страшного пришестя, і від Його приходу. святих причастники створять з усіма святими у віки віків. Амінь.

Пророка Амоса

Тропар, глас 2

Пророка Твого Амоса пам'ять, Господи, праведний, / тим Тя молимим // спаси душі наша.

Переклад: Пророка Твого Амоса пам'ять, Господи, святкуємо, тому Тебе молимо: «Врятуй душі наші».

Кондак , глас 4

Очистивши духом, пророче,/ твоє світлозарне серце, славний Амосе,/ пророцтва дар вищий прийми,/ заволав ти волого в країнах: се Бог наш, і не долучиться до Него.

Переклад: Очистивши духовно, пророк, своє світле серце, славний Амос, ти прийняв понад дар пророцтва і голосно виголосив на всі боки: «Ось Бог наш, і ніхто інший не зрівняється з Ним» (Вар.3:36).

Святителю Михайлу, першому митрополиту Київському

Тропар, глас 4

Сьогодні пророцтво в апостолах Первозванного виконайся:/ се бо на цих горах возсіяли благодать і віра помножуйся. священіє, мова свята, стадо Христова,/ йому ти перший пастир з'явився єси,/ як перше Хрещенням послуживий. сміливість як ієрарх Божий і священнослужитель.

Переклад: Сьогодні пророцтво Первозванного апостола виповнилося: бо ось на цих горах засяяла благодать і віра помножилася. Ті, що здряхліли в невірі Божественною купеллю, відродилися і стали людьми, взятими в спадок, царським священством, народом святим (1Пет.2:9), Христовим стадом, якому ти явився першим пастирем, який раніше Хрещенням послужив. І зараз, чекаючи на Владику Христа Бога, моли всім людям росіянам врятуватися, маючи сміливість, як ієрарх Божий і священнослужитель.

Кондак, голос 2

Мойсей Другої Росії з'явився єси, отче,/ пренеси мислений виноград від єгипетського ідолослужіння/ в землю пророцтвом передбачу. Київських звеличиться паче Лівану/ плід, що живить світу всього.

Переклад: Мойсеєм другим для Росії явився ти, отче, що переніс уявний виноград від єгипетського ідолослужіння в землю, пророцтвом пророковану. «Буде, - сказав, - твердиня віри на землі, і на вершинах гір Київських вознесеться вище за Ліван плід (Пс.71:16), що живить світ весь».

Молитва

Святий великий і преславний архіпастиреві і отче наш Михаїле, країни Руські першопрестолиці та просвітителю, усіх же племен християнських благонадійний перед Богом ходатай, тобі припадає мотим. Богу любові наслідувачем, нею ж у земному животі твоєму переповнений був. Просвіти уми і серця наші світлом Божественного вчення. Навчи нас тобі послідувати вірно і заповіді Господні творити, щоб не з'явились твої діти, і не ймемо так, але й усім життям, так пізнаємося. Молися, рівноапостольне ієрарше, про Церкву Руську, про твій град і обителі, а в ній нетлінно мощі святі твоя спочивають, і про всю Вітчизну нашу, поглянь милостиво на всі вірні твоя Хто шукає, будеш усім у хворих цілитель, у скорботах і печалі втішитель, у бідах і потребах помічник, а в годину смертний заступник і покровитель. Христове слідувати.Їй, святиню Христову, коли ми захочемо допомоги нам, та на допомогу твою уповаюче, прославимо Дивного в святих Своїх Бога Отця і Сина і Святого Духа, тепер і повсякчас і в ньому. Амінь.

Преподобним Григорію та Касіану Авнєзькому

Тропар, глас 4

Боже батько наших, / чини з нами по Твоїй кроті, починаючи, не відстави милости Твоєї від нас, але їх молитвами у мирі управи живе наш.

Переклад: Боже отців наших, що завжди чинить з нами за Твоєю лагідністю, не віддали милости Твоєї від нас, але за їхніми благаннями мирно життям нашим керуй.

Ін тропарь, глас 8

Православ'я наставниці,/ благочестя й чистоти учительство,/ Церкви Вологостей богодоване прикрашання,/ настанови отці наші Григорій і Касіяни,/ молите Милостивого Бога,/ хай вашим предст/ душам нашим спасіння.

Переклад: Православ'я наставники, благочестя і чистоти вчителя, церкви Вологодської дарована Богом прикраса, преподобні отці наші Григорій і Кассіан, моліть Милостивого Бога, хай вашим заступництвом подасть благодать і мир нашій країні і душам нашим спасіння.

Кондак , глас 4

Тож тілесна мудрість Духові послухала/ і вся, що на землі, знехтувавши,/ Христу, Єдиному Богові, що приліпилася, святі,/ і Того ради в пустелю вселишаючись,/ витікаєте нині мощем вашим,/ корисна нам просите від Бога/ молитвами вашими богоприємними,// Григоріє і Кассіане викладачі.

Переклад: Підкоривши тілесні помисли (Рим.8:7) Духу і все земне відкинувши, наблизились до Христа, Єдиного Бога (Пс.72:28), святі, і заради Нього в пустинь вселившись, источаєте зараз зцілення з вірою, що приходить до ваших мощей, корисне для нас просіть у Бога вашими молитвами Богоприємними, Григорій і Кассиан преподобні.

Блаженнішому Ієроніму Стридонському

Тропар, глас 3

Велика має ти предстателя, Богомудре,/ православних зборів,/ яшкірі убо викладених є співбесідник/ і Божественні премудрості сопричастник,/ тако, пречу́дний Ієроніме,/ Христу Бо́ милість.

Переклад: Великим шанує тебе захисником, Богомудрим, православним зібранням, бо ти однодумець преподобних і Божественної премудрості причетник, тому, дивовижний Ієронім, Христу Богу молилися за дарування нам великої милості.

Кондак, глас 8

У преподобних преподобного й у блаженних блаженнішого вчителя,/ піснями вихваляємо Ієроніма достохвального,/ вірних наставника і заступника, любові тому ти зветься: радуйся.

Переклад: Преподобного серед преподобних і блаженнішого серед блаженних вчителя, піснеспівами прославимо Єроніма гідного похвал, віруючих вчителя і захисника, з любов'ю до нього волаючи: «Радуйся, отче Богомудрий».

Молитва

О, священна голова, подібна до отця, преблаженна авво Ієроніме! Не забудь убогих твоїх до кінця, але поминай нас завжди у святих і сприятливих молитвах до Бога: пом'яни стадо твоє, що сам упав ти, і не забудь відвідувати дітей твоїх, твоя духовні, як маєш сміливість до Небесного Царя: не перемовчися за нас до Господа, і не зневажи нас, вірою і любов'ю тих, що шанують тебе: поминай нас негідних у престолу молитви, Богу, бо дана тобі благодать за нас молитися. Не мним бо ти суща мертва: коли тілом і перестався Ти від нас, але й по смерті живий той, що перебуваєш, не відступай від нас духом, зберігаючи нас від стріл ворожих і всілякі принади бесовські та козни дий. Бо ще й мощі твоїх раку перед очима нашими видима є завжди, але свята твоя душа з ангельськими воинства, з безтілесними ликами, з Небесними силами, біля Престолу Вседержителю, Тебе воістину і по смерті живого сущого, тобі припадаємо і тобі молимося: молися за нас Всесильному Богові, про користь душ наших, і випроси нам час на покаяння, нехай безперечно відійдемо від землі на Небо, Повітряних князів і від вічних мук нехай позбавимося, і Небесного Царства спадкоємиці нехай будемо з усіма праведними, від віку, що догодили Господу нашому Ісусу Христу: Йому ж подобається вся. Його Отцем, і з Пресвятим і Благим, і Животворящим Його Духом, тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Преподобному Феодору Сікеоту

Тропар, глас 2

Пізнаний був від пелен освячений/ і з'явився благодаттю споконваний,/ чудеса світ осяяв єси/ і демонов безліч відгнав еси,/ священнодавця Феодора,/ тим самим про нас молися Госпо.

Переклад: З пелюшок був освячений і наповнений благодаттю, ти висвітлив світ чудесами і відгнав безліч демонів, священнослужитель Феодор, тому молилися за нас Господу.

Кондак , глас 3

Як на вогненну колісницю чеснотами, Богоносе, піднявся, / склик Ти на Небесне житло, як Ангел, з чоловіка пожив єси, і, як людина, з Ангели Сокрест. еси́// чудес Божественне приятель, Феодоре преподобне.

Переклад: Як на вогненну колісницю, Богоносний, ти піднявся чеснотами, зійшов ти в Небесні оселі, як Ангел, жив із людьми і, як людина, торжествуєш оточений Ангелами. Тому ти явився сховищем божественних чудес, Феодоре преподобний.

Святителю Єфрему II, патріарху Сербському

Тропар, глас 8

Патріархів велике удобрення, / святирем краси, монахом правило, / пустельником славу, милості подавателя, / міркування світильника, / зійшлося, вернії, восхвалим, / кротости премудрого архіпастиря, великого святителя і батька,/ Єфрема, Патріарха Сербського,/ зірку, темні люди, що просвічує/ і вся вірна освітлює. зойком:/ святий святий, не перестань молити Христа Бога// спастися душам нашим.

Переклад: Патріархів велика прикраса, святителів красу, ченців приклад, пустельників славу, милості подавця, духовних тлумачень світильника, зібравшись, віруючі, прославимо, лагідності вчителя, що дбає про Божественного, премудрого архієрея, великого святителя і отця, просвітницьку і всіх віруючих освітлюючу. Тому, приходячи до раку з його мощами, з любов'ю прикладаємося до них і волаємо: «Святитель святий, не переставай молити Христа Бога про спасіння наших душ».

Кондак, глас 8

Як благочестя вчителя прекрасного/ і архієреєм первопрестольника премудраго,/ іночествуючим наставника і правило,/ церковна чада, що зійшовся, вшануймо пам'ять його піснями, говорячи розумі скоєний.

Переклад: Благочестя вчителя прекрасного і головного престолу архієрея премудрого, чернечим наставника і правило, церковні чада, зібравшись, вшануємо пам'ять піснеспівами, волаючи: «Радуйся, отче, досконалий духом у чернечому подвигу та молитовному спогляданні».

Пресвятої Богородиці перед іконою Її «Воронінської»

Тропар, глас 2

Швидку помічницю і ходатаїцю теплу,/ Тя, Пречисту Богородицю піснословимо,/ прославляюче явище пречудні ікони Твоя Воронінські,/ межі Череповецькі осяяла,/ людом з вірою припливаючим до Ти допомогу швидко дарує. Ісуса Найсолодшого// спастися душам нашим.

Кондак, глас 5

Багатую в милості Тебе шанобливо,/ кличемо Ти, Пречиста Владичице:/ не забудь, Благосердя, люди Твоя,/ до ікони Твоєї чудотворні Воронінські з вірою вдаючих,/ і велегласно кричущих Ти:/ Радуйся, Благодатна Діво, не залишає.

У понеділок, Небесним чинам безтілесним

Тропар, глас 4

Небесних воїнств Архістратизі,/ благаємо вас по суті ми недостойні,/ нехай вашими молитвами огородите нас/ кровом крил нематеріальні ваші слави,/ що зберігають нас припадаючі прилежно й обурюючі// чиноначальниці вишніх Сил.

Переклад: Небесних воїнств Архистратиги, невпинно молимо вас ми, недостойні, щоб ви огородили нас вашими молитвами під дахом крил неречевої вашої слави, зберігаючи нас, що припадають старанно й волають: «Від бід позбавте нас, як начальники Вишніх Сил!»

Кондак, голос 2

Архістратизі Божої, / служителі Божественні слави, / Ангелів начальниці, і людей наставниці, / корисне нам просите, і велію милість, / як Безплотних Архістратизі.

Переклад: Архістратиги Божі, служителі Божественної Слави, Ангелів начальники і людей наставники, корисне нам випросіть і велику милість, як безтілесних Архістратиги.

Думки свт. Феофана Затворника

«Не турбуйтесь» (Мф.6: 31). Як же жити? Треба їсти, пити, одягатися. Але Спаситель не каже: нічого не робіть, а не дбайте. Не нудьгуйте себе цією турботою, яка з'їдає вас і день і ніч і не дає вам спокою ні на хвилину. Турбота така – хвороба гріховна. Вона показує, що людина на себе сперлася, а Бога забула, що надія на Промисл Божий втратила, все хоче в себе влаштувати одними своїми працями, добути все потрібне і здобуте зберегти своїми способами.

Зчепився він серцем із тим, що має, і на ньому спочивати думає, як на міцній основі. Займання пов'язало його, і він тільки й думає, щоб якнайбільше забрати в свої руки. Мамон цей став йому замість Бога.

А ти трудитись – працюй, а турботою злою себе не томи.Чекай успіху всякого від Бога і в Його руки віддай свою долю. Все, що здобуваєте, приймай, як дар від руки Господа, і в міцній надії чекай від Нього продовження щедроти. Знай, що одна хвилина – і може нічого не залишитись від усього, що має заможний, якщо захоче Бог.

Все тління та порох. Чи варто через це нудити себе? Отже, не дбайте!

Притча дня

Добросердний єпископ проповідував язичникам Слово Боже і закликав їх на шлях спасіння. І хоча з увагою слухали язичники промови старця, але чинили опір у своїх помилках, кажучи – «це віра наших батьків». І сказав їм єпископ: «Хіба діти бідних батьків хочуть залишатися бідними? Хіба сини невчених батьків повинні відкидати вчення, а діти сліпих відмовлятися бути зрячими? Перш ніж наслідувати батьків своїх, дізнайтеся, чи йшли вони вірним шляхом, щоб потім ваші сини могли йти за вами з легким серцем. І пам'ятайте, що тільки Бог є істинний Батько всього сущого, і тільки Його волею тримається світ».

Проповідь дня

Яке церковне свято 28 червня 2025 року

28 червня відзначають 8 православних церковних свят. Перелік подій інформує про церковні свята, пости, дні шанування пам'яті святих. Список допоможе дізнатись дату значущої релігійної події для православних християн.

Церковні православні свята 28 червня

Церква вшановує пам'ять Всеросійського митрополита Іони. Мав дар прозорливості і чудотворень. Жив до 1461 року.

День вшанування третього із 12-ти малих пророків. Побитий за своє пророцтво до смерті сином жерця ідольського капища.

Вшанування святих Григорія та Кассіана, які трудилися на річці Сухоні у Вологодській землі. Постраждали при набігу татар в Овензькому монастирі 1392 року.

Вшанування пам'яті святого Ієроніма родом із м. Стрідона. Був пресвітером Антіохійської церкви. Автор багатьох творів, праць, перекладу латинською мовою книг Нового і Старого Завіту. Жив до 420 року.

Святкування пам'яті святого Феодора родом із села Сікея (Мала Азія). Був Анастасіопольським єпископом. Мав дар прозріння. Жив до 613 року.

День святого короля Сербії Лазаря. Жив у XIV столітті, у період сербсько-турецької війни. Було взято в полон і засуджено до смерті під час Косівської битви 1389 року.

Вважається днем ​​пам'яті святого Єфрема. Був ігуменом Сербського Ібровського монастиря, в 1376 обраний на патріарший престол.

Багатоденний пост. Встановлено на честь пам'яті апостолів Петра та Павла.

Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.

Православний церковний календар на 2024 рік

Православний календар містить два річні кола подій: нерухоме коло, всі дати якого твердо встановлені у богослужбових книгах, та Пасхальне коло, всі події якого встановлено щодо дня святкування Великодня.

День Великодня обчислюється за сонячно-місячним календарем (Олександрійською пасхалією) та святкується одночасно всіма автокефальними Православними Церквами (крім Фінської Церкви, що перейшла на Григоріанський календар), як і всі пов'язані з ним події великоднього кола.

Дати нерухомого кола відзначаються по-різному: юліанському календарем (так званому «старому стилю») і за григоріанському календарю (сучасному цивільному календарю, чи «новому стилю»).

У Російській Православній Церкві, а також в Єрусалимській, Грузинській, Сербській Церкві та в монастирях Афона події нерухомого кола відзначаються за юліанським календарем, який у XX–XXI століттях на 13 днів відрізняється від громадянського календаря. Так, початок церковного року (новоліття), встановлений на 1 вересня, святкується за цивільним календарем 14 вересня.

В інших одинадцяти Помісних Православних Церквах дати нерухомого кола відзначають за новим ліанським календарем. Так, Різдво Христове святкується перед новим громадянським роком, 25 грудня.

Представлений Православний календар дозволяє визначати дати постів та свят з 100 по 20000 р. При наведенні курсору на календарне число з'являється інформація про особливості цього дня. При натисканні на будь-яке число місяця посилання приведе на відповідну дату детального щоденного календаря Російської Православної Церкви. Посилання на щоденний календар працюють плюс/мінус 10 років від поточної дати.