7 липня 2021
Тропарі, кондаки, молитви та величання
Різдва Іоанна Предтечі
Тропар, глас 4
Пророче і Предтече пришестя Христового,/ гідно вихваляти ти здивуємо ми, любові, що шанують тебе:/ неплоди бо рожні і отче безголосі дозволься/ славним і чесним твоїм Сина Божого світу проповідується.
Переклад:
Пророк і Предтеча пришестя Христового, гідно вихваляти тебе не можемо ми, з любов'ю шануючи тебе; бо безпліддя народила і немота батька скінчилися славним і священним твоїм Різдвом, і втілення Сина Божого світові проголошується.
Кондак , глас 3
Перш неплоди, сьогодні Христова Предтечу народжує, і той є виконання всякого пророцтва: / Його ж пророки проповіднику, / на Цього в Йордані руку поклав, / / з'явився Божий Слонік проро.
Переклад:
Передусім неплідна в цей день Христова Предтечу народжує, і він – виконання всякого пророцтва. Бо на Того, Кого пророки сповістили, він, поклавши руку в Йордані, з'явився Слова Божого пророком, провісником і разом - Предтечею.
Величення
Величаємо тебе, Предтече Спасів Йоанним, і вшановуємо їх від неплодової преславної різдвяної твої.
Предтечі та Хрестителю Господньому Іванові
Молитва
Святий Предтече і Хрестителю Христу Іоанну! Проповідник цей покаяння, що каються не зневажали нас, але молилися до Владиці Христа за нас, негідних рабів, похмурих, немічних, у багато гріхів впавших.Смерть бо чаєм, про гресів же наших ніколи більше і про Царство Небесне не піклуйся, але не зневажи нас, Хрестителя Христа, чесного Предтеча, болячий народжених усіх. чистоти вчителю і ближній друг Христов. Тебе благаємо, до тебе прибігаємо: не відкинь нас, просячих твого заступу, віднови душі наші покаянням, що є друге хрещення: твоїм клопотанням перед Господом попроси. Уста негідна волає до тебе, і душа смиренна молиться, серце скрушене з глибини зітхає: простягниш пречисту твою десницю і захисти нас від ворогів видимих і невидимих. Їй, Господи Ісусе Христе! Молитвами святого Іоанна Хрестителя Твого, зрідше Пречисті Твої Матері, володарки нашої Богородиці, спаси нас, грішних рабів Твоїх, що каються про гріси. Ти бо Бог каючихся, і на Тя, Спасителя, покладаємо надію, славлячи Пресвяте ім'я Твоє, з Незначним Твоїм Батьком, і з Пресвятим і Благим і Животним Твоїм, віків. Амінь.
Преподобному Антонію Димському
Тропар, глас 4
Доброчесних ревнителю,/ пустельний житель,/ подвижник віри Христа Бога нашого,/ пощадінням і трудом умертвий плотська пожадливість,/ тезоімените великому Антонію,/ його ж житія йогорева Божественний храм збудував Ти, / купно з ним, подібне до Антонія, моли Спасителя всіх, / та і нас створить переможці плотських похотей / і храми Духа Святого, / за великою Його милості.
Переклад:
Доброчесний ревнитель, пустельний житель, подвижник віри в Христа Бога нашого, почуттям і працями вбив плотські бажання, однойменний з Антонієм Великим, його життю ти наслідував і в його ж ім'я спорудив Божественний храм, разом з ним, преподобний Антоній, моли Спасителя всіх, так і нас зробить переможцями плотських похотей та храмами Святого Духа з великої Його милості.
Кондак, глас 6
Сверстник і наслідувач подібного Варлаама,/ слухняність до нього істинне знаряддя,/ гідний явився єси йому спадкоємець,/ впавши до часу стадо його,/ чеснотою його поревновав,/ еси,/ безмовність пустельна полюбив,/ і угодний Господеві показався еси,/ первоначальник був пустині при езері Димському:/ тим ти кричимо:/ з викладеним Варлаамом, отче також догодити Йому, яшкірі і ти, / / образі послуху і безмовності тихий промовцю.
Переклад:
Рівний за духом послідовник Варлаама, знайшовши справжнє послух йому, ти явився гідним йому наступником, ти пас до часу стадо його, чеснотам його заревнувавши, ти досяг тієї ж міри віку і, полюбивши безлюдне безмовність, з'явився угодний Господу, став первоначальником пустелі у озера Димського, тому волаємо до тебе: «З преподобним Варлаамом, отче Антонію, моли за нас Бога, нехай дасть нам також догодити Йому, як і ти, образ послуху і безмовності лагідний любитель».
Молитва
О, пастир добрий, учителю і наставнику нашому, і святі обителі Димські начальники, подібний до отця Антонія! Молимо тебе серце.Ти, як маючи сміливість до Владиці Христа і до Пречистостей Його Матері, будеш про нас недостойних, що з вірою припливають до тебе, ходатай і молитвенник теплий, заступаючи нас від усяких молитв і на твоїх бід і Представництвом будемо неушкодженими від ворогів наших видимих і невидимих. Моли милосердя Його, щоб врятувати нас від гріхів наших, і звістка про долі. Молі благодать Його, що милостивий подавати нам і всьому світу потрібна. Молися Даючому всім мир: послати мир Церквам, збираючи розточені в єдине, зберегти країну нашу в світі і тиші і всякому вірному в домі і на шляху і всюди дні благи і безтурботні. нас, що стоять тут і за благословною виною, що відійшли отців і братів наших, і весь світ, і врятувати душі наші, нехай вину славим, хвалюємо, співаємо і величаємо прече і відоме ім'я. нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Праведним отрокам Якову та Іоанну Менюзьким, Новгородським
Тропар, глас 1
Хворобами святих праведних юнаків/ Якова та Іоанна,/ між про Тебе постраждала,/ змучений Буді, Господи,/ і вся наша хвороба зціли,// Чоловіколюбні, молимося.
Переклад:
Стражданнями святих праведних юнаків Якова та Іоанна, які вони для Тебе перенесли, благай будь Господи, і всі наші хвороби зціли, Людинолюбний, молимося.
Ін тропарь, глас 4
Ті, хто має непорочну душу, від купелі святого хрещення і в дитинстві Христа заради страждання зазнали, Богом обранні блаженні отроці Іоанні та Якові, моліть милостивого Бога тілесні недуги недужих немовлят цілити, світ країні Росій дарувати, і душам нашим вели.
Кондак, глас 8
Преудобрену і похвальну двійцю вшануємо, Якова блаженного та Іоанна Всехвального; Бо ти відкинула дитину, страждання зазнала, тими волання, слава Того, Хто дав вам фортецю, слава Вінчав вас, слава Того, Хто дає вас заради зцілення.
Думки свт. Феофана Затворника
«А хто витерпить до кінця врятується» (Мф.10:22). А чи нам є що терпіти? У цьому ні в кого не бракує. Термін терпіння у всякого широко; отже, і порятунок у нас під руками. Витерпи все до кінця, і будеш спасенний. Треба, однак, терпіти вміючи, а то можна протерпіти і користі ніякої не отримати.
По-перше, віру святу стережи, і життя за вірою веди бездоганне; кожен же гріх, що трапляється, очищай відразу покаянням.
По-друге, все, що доводиться терпіти, приймай як від Божої руки, пам'ятаючи твердо, що без волі Божої нічого не буває.
По-третє, віруючи, що все, що йде від Господа, посилається Ним на благо душам нашим, про все щиро дякуй Богові, дякуй і за скорботи, і за втіхи.
По-четверте, полюби скорботу заради великої її рятівності, і збуди в собі бажання її, як пиття хоч гіркого, але лікувального.
По-п'яте, тримай у думці, що коли прийшла біда, то її не скинеш як тісний одяг; треба перенести. По-християнськи ти перетерпиш її чи не по-християнськи, – все ж таки зазнати неминуче; так краще ж зазнати по-християнськи. Наполегливість не позбавляє біди, а тільки її обтяжує; а смиренна покірність визначенням Промислу Божого і благодушність забирають тягар у бід.
По-шосте, усвідоми себе вартим ще й не такого лиха, – усвідомь, що якби Господь хотів вчинити з тобою по всій правді, то чи таку біду слід було послати тобі.
По-сьоме, найбільше молись, і милостивий Господь подасть тобі міцність духу, при якій, тоді як інші будуть дивуватися твоїм бідам, тобі здаватиметься, що й терпіти нічого.
Притча дня
Повітря схоже на Бога. Він завжди поряд, і його не видно. Те, наскільки він потрібний, дізнаєшся, коли його не вистачає.
Сонце схоже на Бога. Воно може і гріти, і спалювати. На його вогненний диск не можна дивитись без болю. Все живе тягнеться до нього. Все живе п'є його чинність.
Море схоже на Бога. Коли воно прозоре та ласкаве, це схоже на ніжність Великого до маленького. Коли воно вирує і піниться — з ним не можна сперечатися.
На Бога схожий чоловік. Коли він годує сім'ю і готовий битися за неї. І ще коли він скупий на слова і посміхається рідко.
На Бога схожа жінка. Коли вона годує грудьми та вночі встає на плач. Коли вона розчиняється у дітях і відвикає думати про себе.
Так багато всього у світі схоже на Бога. Звідки взялися атеїсти?
Протоієрей Андрій Ткачов.
Проповідь дня
Іменини у липні, православні свята липня
Липень багатий на дні пам'яті особливо шанованих святих. 7 липня святкується Різдво Предтечі та Хрестителя Господнього Іоанна – пророка-пустельника, який проповідував покаяння і сподобився хрестити у водах Йордану самого Ісуса Христа
Липень багатий на дні пам'яті особливо шанованих святих. 7 липня святкується Різдво Предтечі та Хрестителя Господнього Іоанна – пророка-пустельника, який проповідував покаяння і сподобився хрестити у водах Йордану самого Ісуса Христа
Зі статті Ви дізнаєтесь, чиї іменини проходять у липні, зрозумієте, як назвати дітей, народжених цього місяця, а також знайдете список Православних свят липня.
Іменини у липні (як назвати хлопчиків та дівчаток у липні)
Іменини у липні:
1 липня - Олександр, Василь, Віктор, Леонтій, Никанор.
2 липня - Варлаам, Іоанн, Марія, Паїсій.
3 липня - Андрій, Опанас, Гліб, Гурій, Єлисей, Іоанн, Інна, Лазар, Лука, Мефодій, Наум, Римма, Хома.
4 липня - Олексій, Анастасія, Антоній, Василісса, Георгій, Іоанн, Іона, Іулій, Максим, Микита, Микола, Павло, Терентій, Феодор.
5 липня - Василь, Геннадій, Іуліанія.
6 липня - Агріпіна, Олександр, Алексій, Антоній, Артемій, Герман, Йосип, Митрофан, Петро, Феодор.
7 липня - Антоній, Яків, Іоанн, Микита.
8 липня - Василь, Діонісій, Євфросинія, Костянтин, Микола, Никон, Петро, Прокопій, Симеон, Февронія, Феодор, Феодора.
9 липня - Георгій, Давид, Діонісій, Іоанн, Павло, Тихін, Ферапонт.
10 липня - Амвросій, Георгій, Іоанна, Мартін, Самсон, Серапіон.
11 липня - Герман, Іоанн, Кір, Ксенофонт, Павло, Сергій
13 липня - Андрій, Арсеній, Варфоломій, Василь, Динара, Яків, Іоанн, Іона, Матвій, Михайло, Никон, Петро, Софроній, Стефан, Тимофій, Тихін, Філіпп, Хома.
14 липня - Ангеліна, Алексій, Аркадій, Василь, Даміан, Іоанн, Косма, Костянтин, Лев, Никодим, Петро.
15 липня - Іувеналій, Фотій.
16 липня - Олександр, Анатолій, Василь, Іоанн, Костянтин, Марк, Никодим, Філіп.
17 липня - Олександра, Олексій, Анастасія, Андрій, Євфимій, Марія, Марфа, Микола, Ольга, Татіана, Феодор, Феодот.
18 липня - Ганна, Опанас, Варвара, Єлисавета, Сергій.
19 липня - Авакум, Антоній, Валентин, Василь, Інокентій, Ісідор, Іуліанія, Лукіан, Марфа.
20 липня - Герман, Євдокія, Лукіан, Хома.
22 липня - Кирило, Панкратій, Феодор.
23 липня - Олександр, Антоній, Аполлоній, Георгій, Данило, Леонтій, Маврикій, Нестор, Петро, Стефан.
24 липня - Аркадій, Євфимія, Лев, Никодим, Ольга.
25 липня - Антоній, Арсеній, Вероніка, Гавриїл, Григорій, Євфимій, Іоанн, Михайло, Серапіон, Симон, Феодор.
26 липня - Антоній, Гаврило, Іуліан, Сарра, Серапіон, Стефан.
27 липня - Іоанн, Никодим, Онисім, Стефан.
28 липня - Агріпіна, Володимир, Матрона, Петро.
29 липня - Алевтіна (Валентина), Афіноген, Яків, Іоанн, Іулія, Матрона, Павло, Петро, Феодор.
30 липня - Вероніка, Іринарх, Лазар, Леонід, Марина (Маргарита).
31 липня - Аполлінарій, Опанас, Іоанн, Леонтій, Стефан.
Церковні православні свята у липні
Липень багатий на дні пам'яті особливо шанованих святих. 7 липня святкується Різдво Предтечі та Хрестителя Господнього Івана – пророка-пустельника, який проповідував покаяння і сподобився хрестити у водах Йордану самого Ісуса Христа.
Різдво святого пророка та Предтечі Спасова Іоанна
У липні згадують відразу кількох святих лікарів-безсрібників: Кіра та Іоанна 11 липня, Косму та Даміана - 14 липня. 11 липня також відзначається пам'ять преподобних Сергія та Германа - Засновників Валаамського монастиря.
Святі лікарі-безсрібники Косма та Даміан Іменини липня
12 липня – закінчення Петровського посту, День пам'яті первоверховних апостолів Петра і Павла, званих так за особливо ревне поширення Христової віри.
А наступного дня, 13 липня, церква святкує Собор 12 апостолів – перших учнів Христа.
18 липня – день мученицької кончини преподобномучениць великої княгині Єлисавети та інокіні Варвари. Цього ж дня відзначається пам'ять преподобного Сергія, ігумена Радонезького. 18 липня 1422 р. його нетлінні мощі було знайдено під час будівництва храму в ім'я Живоначальної Трійці.
Святі преподобномучениці Велика княгиня Єлисавета та інокиня Варвара
24 липня – день пам'яті рівноапостольної великої княгині Ольги, у хрещенні Олени, першої християнської правительки Київської Русі.
28 липня церква згадує онука Ольги, рівноапостольного. великого князя Володимира, у хрещенні Василія, який приніс Руській землі світло Православ'я.
У нас є невелике прохання. Цю історію вдалося розповісти завдяки підтримці читачів. Навіть найменша щомісячна пожертва допомагає працювати редакції та створювати важливі матеріали для людей.
Різдво Іоанна Предтечі
Різдво чесного славного пророка, Предтечі та Хрестителя Господнього Івана – одне з великих християнських свят, яке відзначається всім православним світом 7 липня за новим стилем. Цього дня віруючі згадують, як у сім'ї іудейського священика Захарії та його дружини Єлисавети народився майбутній пророк, який передбачить пришестя Месії – Ісуса Христа, а потім хрестить його у водах річки Йордан. Про дитячі роки Іоанна відомо лише з розповіді євангеліста Луки. Іоанн був сином священика Захарії (з роду Аарона) і праведної Єлисавети (з роду царя Давида) — безплідної літньої пари. Як розповідає євангеліст Лука, архангел Гавриїл, явившись його батькові Захарії в Храмі, сповістив про народження у нього сина, сказавши «багато хто про народження його зрадіє, бо він буде великий перед Господом; не буде пити вина та сікера, і Духа Святого виповниться ще від утроби матері своєї» (Лк.1:13-17). Захарія висловив недовіру ангелу, і за це той покарав його немотою. Після того, як Діва Марія дізналася, що її родичка Єлисавета в становищі, вона прийшла відвідати її і «коли Єлисавета почула привітання Марії, розлютився немовля в утробі її; і Єлисавета виповнилася Святого Духа» (Лк.1: 41). Таким чином своїй матері Іван передбачив месію, ще будучи в утробі.
Згідно з Євангелією, народження відбулося на півроку раніше за Ісуса, його родича.Батько Іоанна все ще залишався німим, і коли Єлисавета побажала дати синові вказане ангелом нетрадиційне для своєї сім'ї ім'я Іоанн («Яхве (Бог) змилостивився»), родичі зажадали від батька підтвердити його письмово. Він зажадав дощечку і написав: «Іоан ім'я йому». І всі здивувалися. І одразу розв'язалися уста його та язик його, і він почав говорити, благословляючи Бога. І був страх на всіх, хто живе навколо них; і розповідали про все це по всій гірській країні юдейській. Усі, що чули, поклали це на серці своєму і говорили: Що буде немовля це? І рука Господня була з ним. (Лк.1:63-66) У Євангеліє згадується про наступні роки дитинства Іоанна лише коротко, оповідається лише те, що він «був у пустелях до дня явлення свого Ізраїлю» (Лк.1:80), тобто до досить зрілого віку . Згадується також, що отця Івана, Захарія, був убитий «між храмом і жертовником» слугами Ірода (Мт.23:35). Традиція святкування Різдва Іоанна Предтечі виникла ще у 3 столітті, а у 4 столітті торжество набуло загальноцерковного значення. Напередодні дня у всіх православних храмах проходить всенічне бдіння, а саме свято відбувається божественна літургія. Церковний статут категорично виключає цього дня зі служб усі заупокійні, поминальні моління. Віруючим рекомендуються молитви покаяння та радості. Католицька церква відзначає Різдво Іоанна Хрестителя – 24 червня.