Як Іван Федоров почав друкарство в Росії
Перший російський друкар був дияконом і друкував церковні книги. Але не всі схвалювали освіту, і її друкарню спалили.
У середині XV століття, коли друкарство з'явилося в Європі, на Русі став підвищуватися інтерес до читання та збирання книг. Однак ще близько ста років після появи Біблії Гутенберга (1450-ті) у Московському царстві не робилося спроб друкарства. Бібліограф Василь Румянцев пов'язує це з «незвичайним розвитком рукописної діяльності» та надмірної старанності росіян до переписування книг. Безліч переписувачів заробляли цим життя.
Деякі друковані російські книги існували – їх виготовляли в іноземних (зокрема, німецьких та польських) друкарнях ще з початку XVI століття та продавали російською.
Більшість книг складали священні тексти для богослужінь. Однак у рукописних списках було багато спотворень – найчастіше з вини якраз переписувачів. У цей час цар Іван Грозний ініціює будівництво великої кількості нових церков та монастирів – усім потрібні були свої богослужбові книги, причому однакові та правильні версії.
Книгодрукування мало допомогти у «освіті» і нових російських земель – зокрема, Казанського царства, яке Іван Грозний нещодавно захопив.
Перша друкарня у Москві
Першодрукар Іван Федоров у майстерні. Репродукція. Державний Історичний музей, альбом "Москва та москвичі"
На запрошення російського царя до Москви прибув данець Ганс Мессінгейм.Йому в учні направили диякона однієї з кремлівських церков, нині втрачених, Івана Федорова, та його помічників - Петра Мстиславця та різьбяра Васюка Никифорова (можливо, він вирізав літери та гравюри) Друкований верстат виписали з Польщі, де вже видавали російські книги.
У 1553 році вже почали друкувати книги анонімно, і швидше за все, процесом керував сам Ганс Мессінгейм. святих апостолів», Послання апостолів Якова, Петра, Іоанна, Павла та Одкровення Іоанна Богослова (Апокаліпсис) Вважається, що було надруковано близько 2 тисяч екземплярів – до наших днів збереглося трохи менше 100 відомих копій.
Апостол 1563/1564 рр.. Примірник з Державної публічної науково-технічної бібліотеки Сибірського відділення Російської академії наук
Бібліографи захоплювалися якістю першої друкованої книги, зокрема, тонкими штрихами, однаковим розміром букв і тим, що вони розташовані по рівних лініях, відстані між літерами та рядками скрізь однакові та рівномірні.
У книзі є також післямова від Івана Федорова, де він розповідає, як цар Іван Васильович з благословення митрополита Макарія наказав знайти майстрів і побудувати будинок для друкованої справи, і що цар не шкодував для нього жодних скарбів зі своєї скарбниці.
Однак проти друкарів різко виступили переписувачі книг, вважаючи, що ті забирають у них засіб заробітку.
Московський друкарський двір
Fine Art Images/Heritage Images за допомогою Getty Images
Англійський дипломат XVI століття Джильс Флетчер у своєму нарисі «Про державу Руську» вважає, що за невдоволеннями та підпалом стоять церковні сановники. Вони нібито були противниками поширення освіти, «ніби побоюючись, щоб не виявилося їхнє власне невігластво і безбожність». Непрямо це підтвердив і сам Федоров: пізніше він писав про гоніння на праведну друкарську справу, пояснюючи це банальною заздрістю деяких священноначальників.
В 1568 цар наказав відновити друкарство в Москві - в новому друкованому дворі став працювати учень Івана Федорова Андронік Невежа. У своїй вотчині Олександрівській слободі Грозний відкрив ще одну друкарню. Згодом друкована справа лише розширювалася, але аж до початку XVIII століття і правління Петра I друкували лише церковні книги.
Вигнаний друкар
Поштова марка з нагоди 500 років від дня народження першодрукаря Івана Федорова
А сам Федоров після підпалу змушений був спішно бігти у Велике князівство Литовське. Йому вдалося захопити друкарське приладдя, шрифти та дошки для гравюр. Деякі історики висувають версії, що Федоров поїхав за велінням Івана Грозного, який хотів налагодити стосунки з багатими литовськими православними, надіславши до них друкаря.
На гроші литовського гетьмана Федоров заснував кириличну друкарню у місті Заблудів (нині Польща), а у 1570-х заснував друкарський двір у Львові (нині Україна), який був столицею Російського воєводства у складі Польсько-Литовської держави. Там Федоров видав ще один «Апостол» (1574) з великою післямовою, де розповів про свою друкарську справу і про гоніння.
Пам'ятник Івану Федорову у Москві. Близько 1910-1912 р
"Апостол" - перша російська друкована книга Івана Федорова
Фронтиспис та заголовна сторінка Апостола, надрукованого в 1563/1564 pp. Іваном Федоровим та Петром Мстиславцем у Москві. Примірник із Державної публічної науково-технічної бібліотеки Сибірського відділення Російської академії наук.
До середини XVI в. священні книги вручну переписували у монастирях. Спираючись на Стоглав, де були дані церковні норми і правила для «списувачів», переписувачі все ж таки припускалися помилок. За указом Івана Грозного коштом царської скарбниці на Микільській вулиці у Москві побудували Друкарський двір, де видавалися священні книжки. Сьогодні збереглася найстаріша частина друкарні — «правильна», або коректорська. Саме там у 1564 р. диякон Кремлівського храму Миколи Гостунського Іван Федоров надрукував першу датовану російську друковану книгу «Апостол».
«Апостол» — це частина Нового Завіту, написана євангелістом Лукою про «Дії та послання апостолів». Книгу використовували на богослужіннях, навчали за нею священиків та дітей у церковно-парафіяльних школах.
Редакцією «Апостола» для друку займався не лише Федоров, а й митрополит Макарій. Очистивши мову від застарілих форм, текст наблизили до пізнього церковнослов'янського. Книга складається з 267 аркушів та 25 рядків на кожній сторінці. У ньому ще було титульного аркуша, але з'явилося післямова, яку називають першим публіцистичним текстом у російській літературі. Саме з нього історики довідалися, як з'явилася перша друкована книга.
Іван Федоров, післямова до «Апостола»:
«Благовірний цар і великий князь Іван Васильович всієї Русі наказав святі книги на торгах купувати та в святі церкви вкладати. Але серед них мало знайшлося придатних — усі виявилися зіпсовані переписувачами, неосвіченими та необізнаними в науках.Тоді він почав міркувати, як би налагодити друкування книг, щоб святі книги надалі видавалися в виправленому вигляді».
Репродукція картини художника Лісснера «Іван Грозний у першодрукаря Івана Федорова». Джерело: РІА Новини
У післямові Федоров писав: «…а чи не кляніть так, як дух святий і ангел писав, а грішна і тлінна рука…». «Апостол» вважається найвищим досягненням поліграфічної майстерності та шедевром давньоруської преси. Більше того, у книзі немає жодної друкарської помилки, що говорить про ретельну редакторську роботу. Академік Д.С. Лихачов наголошував на якості книги: «Досі не знайдено жодної друкарської похибки (поганих відбитків, неміцно закріплених рядків, нестійкої друкарської фарби) і жодної друкарської помилки, без яких не тільки в Росії, а й у Західній Європі не обходилося в усі наступні століття друкарства жодне видання».
Рівний, красивий шрифт подвійною фарбою – відмінна риса «Апостола». Тут застосовувався принцип «перехрещення рядків»: діакритичні знаки набиралися окремими літерами. Іван Федоров використав метод друку у два прогони фарби. Літери червоного кольору (кіновар) піднімали над формою та залишали ними слід – відбиток печатки. Потім червоні літери знімали з набору і основний текст друкували вже чорною фарбою на тому самому папері, тобто поверх червоного відбитка. Літери не вицвіли досі. Федоров сам набирав текст, а також гравірував його.
Гравюри ще одна характерна особливість «Апостола». На 14-й сторінці в тріумфальній арці зображено євангеліст Лука, який схилився над рукописом. Гравюра виготовлена за допомогою двох дощок, одна з яких імовірно зроблена Іваном Федоровим. У книзі є 48 гравюр-заставок.Їхній рослинний орнамент взятий із зразків рукописних книг Троїце-Сергієва монастиря. Деякі дослідники знаходять у них навіть елементи ренесансної естетики.
«Улюблений і шанований російський народ, якщо мої праці виявляться гідними вашої милості, прийміть їх з любов'ю», — звернувся першодрукар до читачів у післямові своєї книги. Цю працю можемо прийняти й ми. Перша друкована книга збереглася у Державному історичному музеї у Москві. А в усьому світі знайдено понад 60 «Апостолів», надрукованих Іваном Федоровим. На думку дослідників, всього тираж складав від 600 до 2 тис. екземплярів.
Джерела
"Апостол" - перша датована друкована книга на Русі. Культура.РФ
На головній сторінці репродукція картини художника Г. Лісснера «Іван Грозний у першодрукаря Івана Федорова». Фото: РІА Новини
