Ісус в ісламі

Ісус є в Ісламі одним з найбільших пророків мусульманської релігії та носить ім'я Іса ібн Мар'ям аль-Масіх (Іса син Марії месія). Епітети, якими називають в Ісламі Ісуса - "раб Аллаха" або "Абдуллах", "посланник Аллаха" або "расулюЛлах", "праведник" або "саліх", "слово Аллаха" або "каліматуЛлах", "мовлення істини" або "кауль" аль-Хакк». Також пророк Іса носив ім'я Масіх, що означає «месія» – таким ім'ям Ісус названий у Священному Корані. Оскільки Ісус носив ім'я Іса ібн Мар'ям, це підкреслювало особливу роль його матері Марьям в Ісламі.

Пророк Іса за Ісламом з'явився до ізраїльтян для того, щоб підтвердити те, що Тора (Таурат) є справжньою, і також принести ізраїльтянам ще одну священну Книгу Всевишнього – Євангеліє (Інджіль) – новий Шаріат. Пророк Іса в Ісламі – це один із посланців Всевишнього Аллаха (расулюЛлах), такий же, якими були Нух, Ібрахім, Муса та Мухаммед ﷺ .

Серед мусульман використовується ім'я Іса як його особисте ім'я – також використовуються особисті імена інших пророків, а також персонажів, що згадуються в Корані. У результаті тривалого спілкування мусульман з іспанськими християнами християни також стали як особисте ім'я використовувати ім'я Ісус, що не є звичайною практикою у світі християн.

Ісус у Корані

У Священному Корані про пророка Ісу сказано більше, ніж про інших пророків: двадцять п'ять разів згадується Ісус у Корані. Відомо з історії сподвижників Пророка ﷺ мухаджири читали суру «Мар'ям» перед ефіопським негусом (володар Ефіопії) як доказ того, що проповіді Пророка Мухаммада ﷺ близькі до християнства.

Ісус в Ісламі ідентифікується з пророком Ісою, але в Священній Книзі Коран відкидається ідея Трійці і заперечується уявлення християн про Ісуса як Бога і Божого Сина. Священний Коран наголошує, що Ісус – раб Божий:

"Вони сказали [християни та юдеї]: «Аллах узяв Собі сина». Пречистий Він! Навпаки, Йому належить те, що на небі та землі. Йому одному всі підкоряються" (2:116)

Народження

Ісус Христос в Ісламі був створений Всевишнім Аллахом подібно до пророка Адама, без батька, за волею Господа, наказом Аллаха "Будь": "Воістину, Іса (Ісус) перед Аллахом подібний до Адама. Він створив його з праху, а потім сказав йому: Будь! - і той виник" (3:59).

Мусульмани вірять і переконані у непорочному зачатті Ісуса. Про народження Ісуса в Священному Корані докладно розказано: його матері Марії було знамення, ангел у вигляді досконалої людини повідомив їй, що вона народить сина, якому судилося творити чудеса і проповідувати Писання:

"Ось сказали ангели: «О Мар'ям (Марія)! Воістину, Аллах тішить тебе звісткою про слово від Нього, ім'я якому - Месія Іса (Ісус), син Мар'ям (Марії). Він буде шанований у цьому світі і в останньому житті і буде одним з наближених. Він розмовлятиме з людьми у колисці та дорослим і стане одним із праведників». Вона сказала: «Господи! Як я можу мати сина, якщо мене не торкався жоден чоловік». Він сказав: «Так Аллах творить, що забажає! Коли Він приймає рішення, то Йому варто лише сказати: Будь! - як це справджується. Він навчить його Письму та мудрості, Таурату (Торе) та Інджилу (Євангелію)" (3:45-48).

Чудеса

Ангел повідомив Марії про те, яке майбутнє чекає на пророка Ісу, що він творитиме чудеса, які стануть доказом його місії пророка.

Перше диво сталося одразу після народження пророка Іси. Після свого народження він повідомив матері, що Всевишній Аллах полегшить її муки під час пологів, подарувавши плоди з тієї пальми, під якою він народився. Відтепер біля коріння цієї пальми почне бити джерело.

Мар'ям отримала від Всевишнього Аллаха вказівку мовчати у відповідь на розпитування про дитину, що народилася в неї. Коли ж одноплемінники Мар'ям почали звинувачувати її в тому, що вона розпусна і народила дитину без чоловіка, дитина Іса заявила, що є пророком (набі), а також слугою Всевишнього Аллаха.

Після цього юдеї вирушили до римського намісника і зажадали стратити Мар'ям за те, що вона народила дитину без батька, і Мар'ям, згідно з Євангелією, довелося ховатися зі своїм сином: вони бігли до Єгипту. Повернулися до Юдеї вони тільки після того, як Ісі виповнилося дванадцять років – тоді вони оселилися в Насірі (Назареті).

Пророча діяльність пророка Іси почалася, коли йому виповнилося тридцять років: він почав активно проповідувати віру серед заблудлих ізраїльтян. Всевишній Аллах наділив його здатністю чинити справжні чудеса: Ісус міг воскресати мертвих, вдихати життя у фігурки птахів, виліплені з глини, а також міг виявляти приховане і зцілювати прокажених і сліпих:

"Він зробить його посланцем до Ізраїлевих синів. Він скаже: “Я приніс вам знамення від вашого Господа. Я створю вам з глини подобу птаха, подаю на нього, і воно стане птахом з дозволу Аллаха. Я зцілю сліпого (або позбавленого зору від народження; або з слабким зором) і прокаженого і оживлю мертвих з дозволу Аллаха. Я розповім вам про те, що ви їсте і що запасаєте у своїх будинках.Воістину, в цьому є знак для вас, якщо ви є віруючими" (3:49).

Саме Іса пророкував, що з'явиться пророк, ім'я якому буде Ахмад (пророк Мухаммед). Як пророк Мухаммед ﷺ , пророк Іса мав помічника, це був святий дух (рух аль-кудус) – найчастіше рух аль-кудус ідентифікується з ангелом Джибрилем (архангел Гавриїл).

Пророк Іса став засновником нової релігії, заснованої на законах Мойсея (Муси), частина постулатів релігії Ісуса скасовувала старі розпорядження. До приходу пророка Мухаммада ﷺ , на землі єдино вірною та істинною залишалася релігія пророка Іси. Він активно проповідував, закликаючи своїх одноплемінників поклонятися Всевишньому Аллаху та повірити в Послання, яке було надіслано Всевишнім. В Ісуса повірила частина людей, і в нього з'явилися апостоли чи учні. Апостоли звернулися з проханням дарувати їм з небес трапезу, і Всевишнім була послана їм ця трапеза, що стало також одним із чудес Ісуса.

Смерть чи піднесення?

Священний Коран заперечує смерть пророка Іси на хресті: у ньому вказується, що про таку смерть Ісуса свідчили його вороги. У Священній Книзі Коран сказано: «І за їхнє невір'я і висловлювання їхнього великого наклепу на Мар'ям. І за їхнє висловлювання: «Справді, ми вбили Месію, Ісу, сина Мар'ям, Посланника Аллаха!» Але вони його не вбили, і вони його не розіп'яли, але це лише їм здалося. Воістину, ті, які розходяться в думках із цього приводу, перебувають у сумніві і не знають нічого про те, а лише йдуть за здогадками. Воістину, ті, які суперечать цьому, однозначно в сумніві про це. Немає у них про це жодного знання, крім прямування за припущенням. І не вбивали вони його достовірно» (4:156-157).

За Кораном, пророк Іса був піднесений на небеса, і він залишиться на небесах до наближення настання Судного дня.

За словами ібн Касіра, відомого тлумача Корану та арабського історика чотирнадцятого століття, ібн Аббас свідчив, що інша людина була розіп'ята замість пророка Іси.

Коли пророк Іса та його дванадцять чи тринадцять сподвижників незадовго до заходу сонця в п'ятницю перебували в будинку, їх оточили люди, і Іса знав, що ці люди збираються увірватися до дому, якщо він до них не вийде. Тоді він звернувся до своїх сподвижників із запитанням: «Хто хоче стати схожим на мене та бути моїм супутником у раю?». Викликався добровільно один юнак, але Ісус сказав, що він надто молодий для цього, і знову поставив те саме запитання сподвижникам, а потім запитав і втретє, але більше ніхто зі сподвижників не зголосився. І тоді Іса сказав юнакові: «Ти будеш ним!», і Всевишній Аллах змінив образ юнака так, що він став схожим на пророка Ісу. Дах будинку відкрився, і Іса впав у дрімоту і піднісся на небеса. Наводяться у Священному Корані слова Всевишнього Аллаха: «О, Іса! Я заспокою тебе і піднесу тебе до Себе. Я очищу тебе від тих, хто не повірив.»(3:55). Після того, як пророк Ісус піднісся, сподвижники вийшли з дому, а одноплемінники Іси вказали на юнака, взявши його за пророка Ісу. Хлопця було схоплено, йому на голову одягли терновий вінок і розіп'яли на хресті. (Історія передана ібн Абу Хатімом з достовірним снадом).

У Євангелії від Василида наводиться такий самий виклад подій, який було передано в 117-138 роках нашої ери в Олександрії: у ньому також зазначено, що Симон Киринеянин був розіп'ятий замість Ісуса.

Є ще одна версія, за якою пророка зрадив один із апостолів, який привів до будинку стражників. Потім апостолу наказали в дім увійти і вивести Ісу до стражників, і коли апостол увійшов до дому, пророк піднісся на небеса, а цьому апостолу Всевишній Аллах надав зовнішність Іси, і коли він вийшов до стражників, вони його схопили та розіп'яли на хресті в образі пророка. . На думку ісламського історика тринадцятого століття Ібн аль-Асіра, зрадником пророка з більшою мірою ймовірності був апостол Іуда.

Друге пришестя Ісуса

За Ісламом, Іса був посланцем Всевишнього Аллаха, і його місія полягала в тому, щоб вказати людям вірний шлях до Аллаха, а не в тому, щоб принести себе в жертву, щоб спокутувати гріхи людства. За Ісламом, ніхто не повинен нести гріхи іншої людини: кожного судитимуть за його власними діяннями та гріхами.

У Священному Корані є непрямі згадки про друге пришестя Іси, а в авторитетних збірниках Хадіс про це сказано прямо.

У двох аятах Корану повідомляється, що Люди Писання перед смертю Іси увірують у нього:

• «Серед людей Писання не залишиться такого, що не повірить у нього до його смерті(Коран, 4:159).
• «Світ мені того дня, коли я народився, того дня, коли я помер, і того дня, коли я буду воскрес до життя»(Коран, 19:33).

З цих аятів стає ясно, що Іса житиме і помре, як усі люди, оскільки смерть може наступити тільки після його повторного приходу на землю та певного терміну життя на ній. Аллаху відомо про це краще!

Щодо хадісів, то в них сказано, що пророк Іса діятиме поряд з Махді.

Як говорить переказ, Іса перебуває на небесах у Раю, і спуститься на землю в Палестину перед самим Кінцем Світу.Є також версія, за якою Іса спуститься до Дамаску на один із білих мінаретів мечеті. Місія Ісуса буде битися з Лжемесією Даджалом (Антихристом) і вбити його, а потім у відповідь на його благання Господь знищить племена Гог і Магог, які загрожують людству, або Яджудж і Маджудж. Саме Іса встановить на землі царство справедливості та добра. Керуватися під час другого пришестя він буде Ісламським шаріатом.

Коли ж пророк Ісус помре, його поховають поруч із Пророком Мухаммадом у Медині: є місце, яке відведено для цієї мети в Мечеті пророка.

Коли настане Судний день, Іса буде воскресений, як і всі на землі, і теж постане перед Всевишнім Аллахом разом з усіма, і свідчитиме проти невіруючих разом з іншими пророками. Натяк на друге його наступ є вказівкою того, що його поява буде ознакою Судного дня, що наближається.

Здрастуйте. У мене таке запитання. Одна людина мені сказала, що світло від імені пророка Мухаммада було перед тим, як воно народилося. Що це означає?
І ще одне питання в Карані сказано, що ніщо не може рухатися без згоди Аллах? Якщо так. Тож чому народжується Християни. Бо вони не мають народжуватися. (Іслам є справжня релігія) то чому?

Асалям алейкум уа рахматуллаhи уа барокятуh.
Я прийняла Іслам не більше року тому, але продовжую ще вивчати релігію, збагачуюся знаннями і хотіла б дізнатися, що скаже пророк Іса (мир йому) християнам, які вважали його за сина Божого?

Ассаляму алекум поясніть будь ласка чому Іса(Світ Йому) запропонував прийняти свій вигляд? У результаті образ Іси (Світ Йому) прийняв юнак, але виходить що цей юнак зазнав страждань за Ісу (Світ Йому)? -За словами ібн Касіра, відомого тлумача Корану та арабського історика чотирнадцятого століття, ібн Аббас свідчив, що інша людина була розіп'ята замість пророка Іси.

Коли пророк Іса та його дванадцять чи тринадцять сподвижників незадовго до заходу сонця в п'ятницю перебували в будинку, їх оточили люди, і Іса знав, що ці люди збираються увірватися до дому, якщо він до них не вийде. Тоді він звернувся до своїх сподвижників із запитанням: «Хто хоче стати схожим на мене і бути моїм супутником у раю?». Викликався добровільно один юнак, але Ісус сказав, що він надто молодий для цього, і знову поставив те саме запитання сподвижникам, а потім запитав і втретє, але більше ніхто зі сподвижників не зголосився. І тоді Іса сказав юнакові: «Ти будеш їм!», і Всевишній Аллах змінив образ юнака так, що він став схожим на пророка Ісу. Дах будинку відкрився, і Іса впав у дрімоту і піднісся на небеса. Наводяться у Священному Корані слова Всевишнього Аллаха: «О, Іса! Я заспокою тебе і піднесу тебе до Себе. Я очищу тебе від тих, хто не повірив...» (3:55). Після того, як пророк Ісус піднісся, сподвижники вийшли з дому, а одноплемінники Іси вказали на юнака, взявши його за пророка Ісу. Хлопця було схоплено, йому на голову одягли терновий вінок і розіп'яли на хресті. (Історія передана ібн Абу Хатімом з достовірним снадом).

Привіт! Мене мучить питання вже років 20, я таджик, народився в Узбекистані, прожив і проживаю в Росії, в 13 років мене охрестила моя тітка (тітка-російська, дружина мого дядька, а дядько таджик), хрестили мене, мого брата двоюрідного та маму мою , носили хрест православний, але зараз мучаюсь, хочу зрозуміти хто я? Мусульманин чи православний? Носити хрест чи зняти? У душі я спілкуюся з богом російською, тому що російськомовний я, і мені складно розмовляти і читати таджицькою, але я ж розумію що Бог єдиний, а Ісус посланник Бога! Багато хто мене засудить і не зрозуміє, але ось зважився написати тут і буду вдячний кожній вашій думці та відповіді!

Чому у Вікіпедії написано, що Мусульмани не вірять у непорочне зачаття Іси.
https://ua.wikipedia.org/wiki/Іса_ібн_Мар'ям

Привіт! Скажіть, чому Біблія спотворена? Моя подруга мусульманка каже, що якщо взяти Коран, то яким він був, таким і залишився, а якщо взяти Біблію, то вона спотворена, але ніхто не каже як, де і через що. Чи є якісь докази? Якщо Біблію переписували, то змінювали слова на сучасніші, через що деякі можуть трактувати її неправильно, це моя думка, тому що жодних доказів того, що Біблія спотворена, я не знайшла, що Ви на це скажете?

Здрастуйте. Я для друга питаю. Він мусульманин і сказав, що мусульмани вшановують пророка Ісу, який у Християн син Божий. Він мені пояснив, що біблія спотворена і що мусульмани сподіваються потрапити до раю роблячи добро і намагаючись догодити Аллаху, намагаючись не грішити. Я розповіла йому про Ісуса і про те, що в спотвореному євангелії в нагірній проповіді Ісус говорить, що навіть якщо людина зовні і не грішить, то Всевишній бачить її думки та його серце.І ось цей мій друг сказав, що він теж так відчуває, що навіть якщо зовні він і намагається, то всередині в нього все одно є погані думки яких він не може позбутися і він сказав, що напевно людина не зможе не грішити перед Всевишнім, тому що він не в змозі змінити свій внутрішній стан. Він сказав, що якщо розмірковувати про те, що всередині і про різні ситуації, де йдеться про щось близьку людину. Наприклад, щоб виправдати свого родича в гріховній ситуації або коли самому потрібно виплутуватися з неприємностей і доводиться брехати і викручуватися. Ну не виходить не грішити. Або на жінок не дивитись. Чи буде це виправдання для людини на суді перед Аллахом? Ось ви описували вище спотворення біблії про Салом вона і Давида і ви казали, що це були люди чисті перед Богом, а описані як грішники. і в цьому спотворення, а. Мій знайомий каже, що це дуже схоже на правду. Якщо людина буде чесна з собою, то вона зрозуміє, що її зло переважить добро на терезах. Якщо зовні навіть все і пристойно, то всередині пристрастей дуже багато. як сказав Христос про фарисеїв, що вони труни пофарбовані, а всередині сповнені нечистот або, як кажуть англійці, у кожного в шафі є свій скелет. Хіба може така не чиста істота, як людина увійти до раю? Або Іса з біблії все-таки має рацію, говорячи що у грішника є шанс врятуватися і бути помилованим лише за Божою милістю за допомогою очищення рятівником, а не у справах? Він розгублений, бо вірив у те, що говорить Іслам, а відчув, що тепер вірить словам Ісуса з біблії. Він відчуває. Що б ви йому відповіли? Дякую заздалегідь.

Дякую за вашу відповідь. А як дізнатися я отримаю милість від Всевишнього чи ні.Адже людина віруюча все робить заради цієї милості. Як дізнатися обдарує мене Він милістю чи всі добрі справи не мають сенсу? І як ви дізнаєтеся про померлих, наприклад про пророків, куди вони потрапили до раю чи пекла? Ви це визначаєте за їхніми справами за життя чи за їхніми словами чи за якимись ознаками? Вель ніхто не знає, що з ними стало після смерті. А багато хто їх читає і ставлять за приклад і намагаються жити як вони заради милості, для якої немає підтвердження. Чи може людина грішна отримати милість від Всевишнього без добрих справ? Вибачте багато питань.я хочу зрозуміти. Дякую.

Я продовжу трохи пояснити: у вченні Ісуса Христа милість існує не сама по собі, а Бог милує грішника на підставі жертви. Тому що відплата за гріх - смерть. Людина не може просто так отримати милість, не спираючись на жертву, яка задовольнила Божу справедливість. Тому в Християнстві ми бачимо справедливість Божу і милість, яка не суперечить справедливості. На підставі чого у вас проявляється Божа милість так, щоб вона не зневажила Божу справедливість. Хто мав померти за гріх?
На якій підставі надія на ласку? Якщо за добрі справи то милість вже не є милістю. Ви пишіть, що й віруючого мусульманина може розривати усвідомлення власної гріховності незважаючи на свої зовнішні добрі справи... якою жертвою він може прикритися від гніву від покарання за гріх, якщо справами не виходить, а жертовник порожній?

Мир Вам. Мусульмани вважають пророка Ісу особливим пророком. Чому мусульмани читають у намазах салават Мухаммад, світ Йому, але не згадують пророка Ісу, Світ Йому.

Передається зі слів аль-Ірбада ібн Сарії, нехай буде задоволений ним Аллах, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: (. і він згадав хадис, в якому: «Мати Посланця Аллаха, коли народила його, побачила світло, осяяли собою палаци Шама». Передав Ахмад (16700).
Аль-Хайтамі сказав у «Маджма' аз-Заваїд»: «Ланцюг передавачів хороший (хасан)».

Всевишній Аллах створив добро і зло не просто так, а в цьому полягає безліч мудростей, деякі з яких розкрили наші вчені, вивчаючи Коран і сунну Пророка, щоб благословив його Аллах і вітає.

Якби Аллаху було завгодно, всі люди сповідували б справжню релігію. Однак Аллах побажав випробувати Своїх рабів, щоб деякі люди впадали в протиріччя, щоб проявилися віруючі і невірні, праведники і грішники.

Всевишній Аллах сказав: «Якби твій Господь захотів, Він зробив би людство єдиною громадою віруючих. Однак вони не перестають суперечити, за винятком тих, над ким змилостивився твій Господь. Він створив їх для цього. Сповниться Слово твого Господа: «Я неодмінно заповню Геенну джинами та людьми – усіма разом». Сура: Худ (118, 119).

Дякую за відповідь. Якщо так значить після смерті Християнина судитимуть за законом Біблії, а Мусульманів за законом Карана?

Алейкум ассалям рахматуЛлахи баракатуху!

Аллах повідомляє про заклик Іси, мир йому, до єдинобожжя та застереження від багатобожжя: «О сини Ізраїлю! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моєму та Господу вашому». Воістину, хто долучає до Аллаха товаришів, тому Він заборонив Рай. Його притулком буде Геенна, і беззаконники не мають помічників». Сура: Трапеза (5:72).

Ось сказав Аллах: «О Іса (Ісус), син Мар'ям (Марії)! що я не маю права? Якби я сказав таке, Ти знав би про це. того, що в Тебе. Воістину, Ти знаєш потаємне. Ти ж упокоїв мене, Ти спостерігав за ними. мукам, то вони – Твої раби.

Алейкум ассалям рахматуЛлахи баракатуху!

Якщо вас цікавить правдивість історії розп'яття одного з учнів Іси, йому, замість нього самого, наводять деякі коментатори Корану. не було, текст Корану ясно вказує на те, що Іса, світ йому, не був розіп'ятий і вбитий, а це лише здалося невірним.

Всевишній сказав:
- і сказали вони: «Воістину, ми вбили Месію Ісу сина Мар'ям, посланця Аллаха». Однак вони не вбили його і не розіп'яли, а це тільки здалося їм. цьому, а тільки слідують припущенням. Насправді вони не вбили його з упевненістю. адже Аллах – Могутній, Мудрий».

У мене немає жодних сумнівів у тому, що Священний Коран був посланий пророку Мухаммаду(Світ Йому та благословення Аллаха) через ангела Джабраїла у вигляді одкровень від Всевишнього Аллаха для всього людства і що Мухаммад(Світ Йому та благословення Аллаха) останній пророк і після нього більше не буде пророків, на Мухаммаді(Світ Йому та благословення Аллаха) варто друк пророків,я хотів би дізнатися істину щодо того що спонукало Ісу(Світ Йому та благословення Аллаха) прийняти рішення запропонувати сподвижникам прийняти його власний образ тобто Іси(Світ Йому та благословення Аллаха), адже сам Іса(Світ Йому та благословення Аллаха) розумів що той сподвижник який прийме образ Іси(Світ Йому та благословення Аллаха) буде відчувати сильні страждання після того, як його схоплять (3:55). Після того, як пророк Ісус піднісся, сподвижники вийшли з дому, а одноплемінники Іси вказали на юнака, взявши його за пророка Ісу. Хлопця було схоплено, йому на голову одягли терновий вінок і розіп'яли на хресті. (Історія передана ібн Абу Хатімом з достовірним снадом).

Хрещення дітей не означає, що вони мають бути християнами. Хрест є символом християн, який вони звеличують, тому що вірять, що Ісус був убитий і розіп'ятий на хресті. Ці переконання неправильні і помилкові, і Священний Коран підтвердив їхню недостовірність і пояснив їхню хибність і оману.

Сказав Всевишній Аллах: «...і сказали: „Воістину, ми вбили Месію Ісу (Ісуса), сина Мар'ям (Марії), посланця Аллаха“. Однак вони не вбили його і не розіп'яли, а це тільки здалося їм. Ті, які сперечаються з цього приводу, перебувають у сумніві і нічого не знають про це, а лише дотримуються припущень.Вони справді не вбивали його (або не вбивали його з упевненістю) Сура: Жінки аят 157.

Хай наставить Аллах Вас на справжній шлях єдинобожжя!

Ас-саляму алекум уа рахматуллахі уа барокятух. У чому тоді сенс релігії?

Пророки були послані людям для того, щоб вони вели життя на боці істини, а саме поклонялися лише одному Богові і дотримувалися законів своєї релігії.

Але це не означає, що християн, які дотримувалися християнського віровчення, будуть опитані за своїми законами.

Якщо ви мусульманин, ви повинні бути переконані в тому, що всі мусульмани і немусульмани будуть запитані перед Всевишнім у Судну Годину однаково за свої добрі й погані діяння.

Загалом, Біблія — це ті самі книги єдинобожжя і складаються з Тори (Тавраату) та Євангелія (Інджиля).

Вони спочатку були справжніми джерелами віри, але нині християнська Біблія спотворена і не підлягає віросповіданню.

Джерелом ісламського віровчення є Коран та сунна, а не вікіпедія.

Аллах сказав: "А також Мар'ям (Марію), дочка Імрана, яка зберегла цнотливість, і Ми вдихнули в нього (у виріз на її одязі) через Наш дух (Джибріла). Вона повірила в Слова свого Господа і Його Писання і була однією з покірних”. Сура Ат-Тахрім | Заборона, 12 аят.

Мар'ям зуміла вберегтися від пороків і огидних гріхів завдяки таким рисам, як побожність, чеснота та цнотливість. Джибріл з'явився до неї і через виріз її сорочки вдихнув у неї життя, від чого і сталося зачаття Іси, що згодом став благородним посланцем Аллаха. Мар'ям мала тверде знання і здоровий глузд.Вона вірила в слова Господа, тобто в релігійні приписи і приречення, а також вірувала в Його писання, тобто володіла правильними пізнаннями і керувалася ними у справах, підтверджуючи правдивість своєї віри. Аллаху зі страхом і упокоренням і завжди залишалася покірною Йому. а праведність завжди виявляється у досконалості знань та непорочності вчинків та діянь.

Ya vozmojno mogu oshibatsya, no ya dumayu chto raz u vas uje est такі misli, це znachit vi на pravilnom puti i Allah vas sam nastavив на etu put. uje отличная новість.
моє ponimayu Qurana (все eshe izuchayu) - Torah and Evangelie bili chastichno izmenenia, i утрачена надійність ih, no mi kak Musulmani все ravno doljni chtit eti Religii, (ya dumayu iz za togo chto kaa Islamskimi zakonami - oni i sohranilis в originale, esli vi veriti і sleduete по stopam Allaha і ego zakonov, і oni sovpadayut s Quranom, mne kajetsya ne vajno kak vas mi obichnie lyudi budu Vas nazivat - Jewish, Christian ili Musul ponimali i sledovali по stopam Proroka і до чого говоріться в Qurane.

Da prostit menya Allah esli ya скоїла когось

Vi navernoe prochitali ne pravilno, tam napisano chto Musulmani VERYAT в непорочное зачатіе, ya proverila datu izmeneniai текста, dumaya mojet oni отредактірували pozje, no net, posledni raz text bil ismenen v 2021 godu, prochitali

Вчені одностайні в тому, що мусульмани зобов'язані вірити в чотири послані писання і на додаток до них сувої Ібрахіма та Муси. Однак попередні Писання, як Тора та Євангеліє, були спотворені. До нас дійшли лише переклади цих спотворених Писань. І не кожен мусульманин здатний розрізняти між істиною та брехнею в цих Писаннях. Тому пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, забороняв читати їх.

Всевишній сказав: «За те, що вони порушили завіт, Ми прокляли їх і запекли їхні серця. Вони спотворюють слова, міняючи їх місцями, і забули частку того, чого їх навчили». Сура: Трапеза (13).

Вони наслідували свої пристрасті і спотворили слова Аллаха і той зміст, який у них вклали Аллах та Його посланець Муса.

Аллах також сказав: Серед іудеїв є такі, які переставляють слова зі своїх місць і кажуть: Ми чули і не послухаємося! Жінки (46).

Всевишній роз'яснив, у чому виявлялася помилка і впертість людей Писання і як вони віддавали перевагу брехні перед істиною.

Він пояснив, що заблукали іудейські богослови спотворили священні тексти та їхній зміст.

Приклади спотворення Тори (Старий заповіт).

Атрибути Бога:
Відпочинок від утоми.
2 І зробив Бог до сьомого дня діла Свої, які Він робив, і спочив у день сьомий від усіх діл Своїх, які робив. Буття, розділ 2. вірш 2.

17 Це знамення між Мною та Ізраїлевими синами на віки, бо в шість днів учинив Господь небо й землю, а в день сьомий спочив і спочив. Вихід, розділ 31. вірш 17.

Так можуть охарактеризувати Бога лише ті, хто не оцінив Його могутність.

Всевишній Аллах сказав: «Не цінували вони Аллаха належним чином, адже вся земля в День воскресіння буде лише жменею Його, а небеса будуть згорнуті Його Десницею.Пречистий Він і понад те, що вони долучають до Нього в товариші». Сура: Натовпи (67).

Всевишній Аллах сказав: «Ми створили небеса, землю і те, що між ними, за шість днів, і Нас анітрохи не торкнулася втоми». Сура: Каф (38).

8 І почули голос Господа Бога, що ходить до раю під час дня прохолоди; І сховався Адам та жінка його від Господнього лиця між деревами раю.
9 І покликав Господь Бог до Адама та й сказав до нього: Де ти?
10 Він сказав: Твій голос я почув у раю, і злякався, бо я голий, і зник.
11 І сказав: Хто сказав тобі, що ти голий? Чи не їв ти від дерева, з якого Я заборонив тобі їсти? Буття, розділ 3. Вірші 8-11.

Всевишній Аллах сказав: "Воістину, ніщо не сховається від Аллаха ні на землі, ні на небесах". Сура: Сімейство Імрану (5).

Вставки від авторів та істориків:

Смерть Мойсея, якому була послана Тора і в якій повідомляється про його смерть.

5 І помер там Мойсей, раб Господній, у землі Моавитській, за словом Господнім.
6 І похований на долині в Моавитській землі на Бет-Фегорі, і ніхто не знає місця його поховання навіть до цього дня.
7 Мойсеєві було сто двадцять років, коли він помер. але зір його не притупився, і фортеця в ньому не вичерпалася. Повторення Закону, розділ 34, вірші 5-7.

Опис пророків і праведників у Корані:

Всевишній Аллах сказав: «Ми зробили їх вождями, які за нашим велінням вказували на прямий шлях. Ми навіяли їм чинити добрі справи, молитися і виплачувати милостиню, і вони поклонялися Нам». Сура: пророки (73).

Всевишній Аллах сказав: «Ми обрали їх за те, що вони щиро поминали останню обитель. Воістину, вони у Нас — серед обраних, найкращих». Сура: Сод (46,47).

Опис пророків у спотвореній Торі.

Вживання алкогольних напоїв.
20. Ной же почав вирощувати землю і насадив виноградник.
21 І випив він вина, і сп'янів, і лежав оголеним у наметі своєму.

Інцест (кровозмішування).
30 І вийшов Лот із Сигора, і став жити в горі, і з ним дві дочки його, бо він боявся жити в Сигорі. І жив у печері, і з ним дві дочки його.
31 І сказала старша молодшій: Батько наш старий, і немає людини на землі, яка б увійшла до нас за звичаєм всієї землі;
32 Тож напоїмо батька нашого вином, і переспимо з ним, і відновимо від батька нашого плем'я.
33 І напоили батька свого вином тієї ночі, і ввійшла старша та спала з батьком своїм: а він не знав, коли вона лягла та коли встала.
34 На другий день старша сказала молодшій: Ось я спала вчора з батьком моїм, напоїмо його вином і цієї ночі, і ти увійди, спи з ним, і відновимо від батька нашого племені.
35 І напоили батька свого вином і цієї ночі, і ввійшла молодша, і спала з ним;
36 І стали обидві Лотові дочки вагітними від батька свого,
37 І народила старша сина, і назвала ім'я йому: Моав.
38 І молодша породила сина, і назвала йому ім'я: Бен-Аммі.
Буття, розділ 19, вірші 30-38.

Виготовлення ідола.
1 Коли народ побачив, що Мойсей довго не сходить із гори, то зібрався до Аарона (пророк і брат Муси) і сказав йому: Устань і зроби нам бога, який би йшов перед нами, бо з цією людиною, з Мойсеєм, що вивів нас з єгипетської землі, не знаємо, що сталося.
2 І сказав їм Аарон: Вийміть золоті сережки, що у вухах ваших жінок, ваших синів та дочок ваших, і принесіть до мене.
3 І вийняв увесь народ золоті сережки з вух своїх і принесли до Аарона.
4 Він взяв їх із їхніх рук, і зробив із них литого тельця, і вчинив його різцем.
5 Аарон, побачивши це, поставив перед ним жертівника, і проголосив Аарон, говорячи: Завтра свято для Господа.
6 На другий день вони рано встали, і принесли цілопалення, і привели мирні жертви: і сів народ їсти й пити, а потім встав грати.
7 І сказав Господь до Мойсея: Поспіши зійти. Бо народ твій, що ти вивів із єгипетського краю, розпустився.
Вихід, розділ 32, перші сім віршів.

У Корані цей випадок описано інакше.

«85. Аллах сказав: «Ми піддали твій народ спокусі після того, як ти залишив їх, і самаритянин ввів їх в оману».
88. Він зробив для них статую бичка, що мукав, і сказав: «Ось ваш бог і бог Муси (Мойсея), але він забув його». Сура: Та ха.

Перелюб. (Непристойно читати все)
1 Через рік, коли царі виходять у походи, Давид послав Йоава та слуг своїх із ним та всіх Ізраїлевих. і вони вдарили аммонітян і осадили Равву; А Давид залишався в Єрусалимі.
2 Якось надвечір Давид, вставши з ліжка, прогулювався на покрівлі царського дому і побачив з покрівлі жінку, що купається; а та жінка була дуже гарна.
3 І послав Давид розвідати, хто ця жінка? І сказали йому: Це Вірсавія, дочка Еліама, дружина Урії Хеттеянина.
4 Давид послав слуг узяти її; і вона прийшла до нього, і він спав із нею. Коли ж вона очистилася від нечистоти своєї, вернулася до свого дому.
5 Ця жінка стала вагітною і послала повідомити Давида, говорячи: Я вагітна.
6 І послав Давид сказати Йоаву: Прийшли до мене Урія Хеттеянина. І послав Йоав Урію до Давида.
7 І прийшов до нього Урія, і розпитав його Давид про становище Йоава, і про становище народу, і про війну.
8 І сказав Давид Урії: Іди додому та обмий ноги свої. І вийшов Урія з дому царського, а за ним понесли й царську страву.
9 Але Урія спав біля брами царського дому з усіма слугами свого пана, і не пішов до свого дому.
10 І донесли Давидові, говорячи: Не пішов Урія до свого дому. І сказав Давид Урії: Ось ти прийшов з дороги; Чому ж не пішов ти до свого дому?
11 І сказав Урія до Давида: Ковчег та Ізраїль та Юда перебувають у наметах, і мій пане Йоав та раби мого пана перебувають у полі. Присягаюсь твоїм життям і життям душі твоєї, цього я не зроблю.
12 І сказав Давид Урії: Зостанься тут і цього дня, а завтра я відпущу тебе. І залишився Урія в Єрусалимі цього дня до завтра.
13 І запросив його Давид, і їв Урія перед ним і пив, і напоїв його Давид. Але ввечері Урія пішов спати на ліжко своє з рабами свого пана, а до свого дому не пішов.
14 Вранці Давид написав листа до Йоава, і послав його з Урією.
15 У листі він написав так: Поставте Урію там, де найсильніша битва, і відступіть від нього, щоб він був уражений і помер.
16 Тому, коли Йоав облягав місто, то поставив Урію на такому місці, про яке знав, що там хоробри люди.
17 І вийшли люди з міста, і воювали з Йоавом, і впало кілька людей, із Давидових слуг. був убитий також і Урія Хеттеянин.
18 І послав Йоав донести Давидові про весь хід бою.
19 І наказав посланцеві, говорячи: Коли ти розкажеш цареві про весь хід бою.
20 І побачиш, що цар розгнівається, і скаже тобі: Навіщо ви так близько підходили до міста, щоб боротися?
21 Хто вбив Авімелеха, Єроваалова сина? Чи не жінка кинула на нього зі стіни уламок жорна, і він помер у Тевеці? Навіщо ж ви близько підходили до стіни?" Тоді ти скажи: і раб твій Урія Хеттеянин також помер.
22 І пішов посланець, і прийшов, і розповів Давидові про все, для чого послав його Йоав, про весь хід бою.
23 Тоді посланець сказав Давидові: долали нас ті люди, і вийшли до нас у поле, і ми переслідували їх аж до входу до брами.
24 Тоді стріляли стрільці зі стіни на рабів твоїх, і померли деякі з рабів царя. помер також і раб твій Урія Хеттеянин.
25. І сказав Давид до посланого: Так скажи Йоаву: Нехай не бентежить тебе ця справа, бо меч поїдає іноді того, іноді цього; зміцни війну твою проти міста і руйнуй його. Так підбадьори його.
26 І почула жінка Урії, що помер Урія, її чоловік, і плакала за своїм чоловіком.
27 Коли скінчився час плачу, Давид послав, і взяв її до дому свого, і вона стала його жінкою, і породила йому сина. І було це діло, яке зробив Давид, зло в Господніх очах.
2-я Книга Царств, розділ 11

Розпуста і багатобожжя.
1 І полюбив цар Соломон багатьох чужоземних жінок, окрім фараонової дочки, Моавітянок, Аммонатянок, Ідумеянок, Сидонянок, Хеттеянок,
2 З тих народів, про які Господь сказав Ізраїлевим синам: Не входьте до них, і нехай вони не входять до вас, щоб вони не схилили серця вашого до своїх богів. до них приліпився Соломон любов'ю.
3 І було в нього сімсот жінок і триста наложниць. І розпустили його жінки серце його.
4 Під час старості Соломона дружини його схилили серце його до інших богів, і серце його не було цілком віддане Господеві Богові своєму, як серце Давида, батька його.
5 І став Соломон служити Астарті, божеству Сидонському, і Мілхому, гидоти Аммонітської.
6 І робив Соломон неугодне перед Господніми очима, і не дослухався до Господа, як Давид, батько його.
7 Тоді Соломон збудував капище Хамосу, мерзоти Моавитської, на горі, що перед Єрусалимом, і Молоху, гидоти Аммонітської.
8 Так зробив він для всіх своїх чужоземних жінок, які кадили та приносили жертви своїм богам.
9 І розгнівався Господь на Соломона за те, що він ухилив серце своє від Господа, Бога Ізраїлевого, що два рази був йому.
3 Книга Царств, розділ 11.

Євангелія
Мусульмани вірять в Євангеліє - Інджиль, послане Ісусу, але щодо чотирьох версій від Івана, Матвія, Луки і Марка, то про ці книги немає згадки в Корані. При цьому існують інші версії, такі як Євангеліє від Юди, Петра, Варнави, Хоми та ін. Марії Магдалени. А раніше цих версій було кількадесят.

Юдеї не вірять у Євангелію
Християни розголосять про кількість канонічних книг, тобто розділів писання:
протестанти визнають канонічними 66 книг,
католики - 73,
православні – 77. Незважаючи на протиріччя між ними.

Ми навіть не питаємо, хто і коли записав ці книги. Достатньо того, що Євангеліє не було записано за життя Іси на землі, а тільки після того, як його було піднесено.

Приклади спотворення євангелії (Новий Заповіт).

Родовід Ісуса.
Родоводи Ісуса згідно з Євангеліями від Матвія і від Луки, не збігаючись один з одним і називаючи отцем Йосипа різних людей, приписують Ісусу батька, чим суперечать одному з головних положень усіх чотирьох Євангелій про те, що Ісус Христос (мир з ним) був зачатий без батька з волі Бога.

Матвій зводить родовід Ісуса до Соломона сина Давида, а чоловіком Марії робить Йосипа сина Якова.
1 Родовід Ісуса Христа, Давидового сина.
6 І породив Єссей царя Давида. Давид цар породив Соломона від колишньої за Урією;
Ст. 16: «Яков народив Йосипа, чоловіка Марії, від якої народився Ісус, званий Христос». Євангеліє від Матвія, розділ 1: 1-16

Зі списку виходить, що у нього був таки земний батько - Йосип! Про це ще чіткіше висловлюється Лука, котрий прямо називає Ісуса «сином Йосипа»!

А Лука зводить родовід Ісуса до Натана, сина Давида, а чоловіком Марії робить Йосипа сина Ілля (Ілія син).
Євангеліє від Луки, розділ 3: 23-38.

Таким чином, батьком Йосипа, чоловіка Марії, названі різні люди: у Матвія – Яків, у Луки – Ілій.
Це вже не просто неточність, це щось більше.

«У словах Луки: "Ісус, починаючи своє служіння, був років тридцяти, і був, як думали, син Йосипів, Ілієв", слова "як думали" були взяті в дужки. У найдавніших кодексах рукописах новозавітних книг, що зберігаються в Британському, Синайському, Ватиканському та Олександрійському музеях, слова "як думали" відсутні.
Тому в наступних виданнях їх додали, але для пристойності взяли в дужки, щоб допомогти читачеві: мовляв, послухайте, Ісус не син Йосипа, а просто думали, що Ісус його син. Тепер двома тисячами мов народів світу: арабською, урду, англійською, німецькою, гуджирате, іспанською, зулу, російською. слова "як думали" є, але дужки вже прибрані. Бачите, як просто буває виготовити "слово Боже".
Спочатку в "слово Боже" додаються людські слова і полягають у дужках, а потім у Бібліях, виданих мовами інших народів, слова залишаються, але дужки вже відсутні. Тим самим вам кажуть, що ці слова - нібито слова Луки, а оскільки Лука був натхненний Богом, значить це слова Бога, хоча насправді вони ні словами Бога, ні словами Луки не є».

Також є різниця у кількості згадуваних предків. Матвій наводить 27 предків Ісуса до Давида.
А Лука 42 батьки.

Звідси очевидно, що ні Матвій, ні Лука ніколи не читали євангелії одне одного, інакше навряд чи стали б один одному суперечити в таких речах.

Як можна довіряти версії Матвія, якщо він втратив 25 предків Ісуса. І зробив Йосипа батьком Ісуса. Цим він підтверджує звинувачення юдеїв у їхньому хибному звинуваченні Марії в перелюбі.

Родоводи сфабриковані.
Така явна суперечність могла виникнути лише в тому випадку, якщо автори Євангелій розміщували в них текст із різних, не ідентичних один одному джерел інформації.

За іудейським пророцтвом Месія має бути нащадком Давида. Родовід Давида був відомий з іудейських джерел, але далі імена, згідно з цією точкою зору, довелося вигадувати.

Також ці автори розійшлися в іменах деяких апостолів Ісуса та інших питаннях. Як після цього можна стверджувати про цілісність цього писання.

І порівняйте це з Кораном, про якого Аллах говорить:
«Невже вони не замислюються над Кораном? Адже якби він не був від Аллаха, то вони знайшли б у ньому багато протиріч». Сура: Жінки (82).

У Першому Соборному Посланні Апостола Івана 5:7 ми знаходимо:
“Бо три свідчать на небі: Отець, Слово та Святий Дух; і Ці три суть одно”.
Ця фраза в Біблії – найяскравіший вираз догмату про «Трійцю». Однак цей вірш, що є наріжним каменем християнської віри, вилучено з ІСВ [Виправлена ​​Стандартна Версія] Біблії тридцятьма двома відомими богословами, яких підтримали представники п'ятдесяти християнських деномінацій.

Тому що цей вірш – навмисна вставка у пізніших рукописах.

Також його вилучено з російського перекладу Біблії Всесвітнього Біблійного Центру, в якому замість старого вірша наводиться виправлений згідно з найдавнішими манускриптами: «І Свідок цьому Дух, бо Дух – це Істина. Є тому три свідки: Дух, вода і кров, і всі вони свідчать про те саме…».

Всевишній Аллах сказав: «Не повірили ті, що кажуть: «Аллах – це Месія, син Мар'ям (Марії)». Месія сказав: «О сини Ізраїля (Ізраїлю)! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моєму та Господу вашому». Воістину, хто долучає до Аллаха товаришів, тому Він заборонив Рай. Його притулком буде Геенна, і беззаконники не мають помічників». Сура: Трапеза (72).

У наступному аяті говориться:
Всевишній Аллах сказав: «Не повірили ті, що кажуть: «Аллах є третім у трійці». Немає божества, окрім Єдиного Бога! Якщо вони не зречуться того, що говорять, то невіруючих з них торкнуться болісних страждань». Аят (73).

Біблія містить тексти, з яких можна зрозуміти розп'яття і смерть Ісуса.
Моління Ісуса про відразу від нього чаші страждань
Він відійшов від них, упав на землю та молився; і вони чули, як Він почав молитися, щоб, якщо можливо, минула Його година ця; І говорив: Авво! все можливо Тобі; пронеси цю чашу повз Мене (Мк 14, 35-36).
О, якби Ти хотів пронести чашу цю повз Мене! Втім, не Моя воля, але Твоя нехай буде (Лк. 22, 42).

Всевишній сказав: «І сказали: «Воістину, ми вбили Месію Ісу (Ісуса), сина Мар'ям (Марії), посланця Аллаха». Однак вони не вбили його і не розіп'яли, а це тільки здалося їм. Ті, які сперечаються з цього приводу, перебувають у сумніві і нічого не знають про це, а лише дотримуються припущень. Вони справді не вбивали його (або не вбивали його з упевненістю).О ні! Це Аллах підніс його до Себе, адже Аллах - Могутній, Мудрий». Сура: Жінки (157, 158).

11 І сказали вони: Галілейські мужі! що ви стоїте та дивитесь на небо? Цей Ісус, що піднісся від вас на небо, прийде так само, як ви бачили Його, що сходить на небо. Дії, розділ 1-11

бо написано: Ангелам Своїм заповідає про Тебе, і на руках понесуть Тебе, щоб не зіткнешся об камінь ногою Твоєю. Від Матвія розділ 4, вірш 6.

Тобто говорити про другий прихід Іси, коли ангели понесуть його на собі, про що повідомляється в Хадисі Посланника Аллаха.

Ті, що спотворюють Писання і стверджують, що вигадані ними вірші були послані Аллахом, розповсюджують брехню і приховують істину, роблячи це свідомо, сподіваючись придбати мізерні блага, які залишаться.
При цьому вони роблять із людьми несправедливо двічі. По-перше, вони вводять їх в оману щодо їх релігії. По-друге, вони несправедливо привласнюють собі їхнє майно, керуючись не дійсними приписами, а жахливою брехнею.

Аллах дорікнув тим, хто переставляв місцями слова Писань, і це осуд також поширюється на тих, хто намагається обґрунтувати брехливу брехню текстами Святого Корану та Сунни.
Аллах дорікнув тим, хто не має знання про Писання, а лише слідує порожнім мріям. Це поширюється і тих, хто відмовляється розмірковувати над Кораном і задовольняється простою вимовою його слів, і навіть на тих, хто складає твори, суперечать писанню Аллаха, намагається спростувати справжню релігію і приписує свої помилкові погляди Аллаху.
Такі люди називають свої погляди шаріатом і релігією, змістом Корану і Сунни, уявленнями праведних предків і великих богословів, основними поглядами мусульманської релігії, сповідувати які мусульмани зобов'язані загалом і зокрема.
Це осуд також поширюється на тих, хто приховує знання про Корану та Сунні, щоб ніхто не міг спростувати істину, яку він проголошує. Так часто роблять люди, що потурають власним бажанням. Загалом, до них можна віднести рафідитів, а зокрема багатьох мусульман, які називають себе послідовниками тих чи інших богословів.

Випадок на весіллі.
Євангеліє від Івана, 2: 1-11

Євангеліє від Івана, 2: 1-11
Третього дня був шлюб у Кані Галілейській, і мати Ісуса була там. Був також званий Ісус та учні його на шлюб. І як бракувало вина, то матір Ісуса каже йому: Вина не мають. Ісус каже їй: Що мені і тобі, жінко? Ще не настав час мій. Мати його сказала служителям: Що скаже він вам, те зробіть! Було ж тут шість кам'яних водоносів, що стояли за звичаєм очищення іудейського, вміщали по два або три міри. Ісус каже їм: Наповніть посуд водою. І наповнили їх догори. І каже їм: Тепер почерпніть та несіть до розпорядника бенкету. І понесли. Коли ж розпорядник скуштував води, що стала вином, — а він не знав, звідки це вино, знали тільки служителі, що почерпали воду, — тоді розпорядник кличе нареченого і каже йому: кожна людина спочатку подає добре вино, а коли нап'ються, тоді найгірше. ; а ти добре вино зберіг досі. Так поклав Ісус початок чудес у Кані Галілейській і показав славу свою; і увірували в нього учні його.

Наш коментар
Мусульмани глибоко шанують Ісуса, який з волі Бога здійснив безліч чудес.Однак в описах євангелістів є дві історії, які стоять особняком і змушують сильно засумніватися в їхній достовірності.
Перша історія наводиться лише автором Євангелія від Івана і названа ним «першим дивом», хоча інші три євангелісти дотримуються іншої думки, а описаної Іваном історії зовсім не знають. - Якби вони вважали її «першим дивом», невже про це мовчали б?
Якщо чудесами зазвичай називають деякі знамення згори, які повинні зцілити тілесно, щоб зцілити потім духовно, пробудити або зміцнити віру в Бога єдиного, або спонукати до покаяння в гріхах і виправлення життя за законом Божим, або спонукати до здійснення добрих справ на Божу славу, то у Кані Галілейській знамення якесь дивне: «Кожна людина подає спершу добрий вино, а коли нап'ються, тоді найгірше; а ти добре вино зберіг досі».
Після того як гості, що загуляли на весіллі, вже перестали розрізняти смак вина і готові були пити будь-який дурманний напій, а залишилася тільки твереза ​​вода, в євангельській розповіді їм раптом надприродним чином подається краще вино, можна сказати, ексклюзивне - для чого? Хіба мати Ісуса, свята Маріам стала б дбати про те, щоб жодної щодо тверезої людини на весіллі не залишилося? Хіба в цьому сенс шлюбу по Торі? Чому посланник Бога нібито спочатку неввічливо дорікає матері, а потім таки поступається її проханню?
Може, хтось у такому стані згадає про тимчасовість цього життя і про вічну мету буття, про Рай та Пекло, краще усвідомлює свої гріхи, пізнає волю Бога, виправить шлях свій? Який стражденний з гостей був зцілений від тяжкої недуги і подякував Творцеві? - Про це у євангеліста, на жаль, жодного слова.
У пошуку відповіді на ці природні для будь-якого віруючого питання доводиться відзначити ряд, здавалося б, другорядних деталей, які потрапили в опис євангеліста.
По-перше, згадано загадковий «звичай очищення іудейського», для якого, на думку євангеліста, і стояли шість кам'яних водоносів. Однак такого звичаю юдеї не мають! Якщо це був басейн для ритуального очищення людей, воду з нього не п'ють. Але якщо це вода для пиття, то звичаю «очищення питної води», причому саме з кам'яних водоносів, в іудейській релігійній практиці немає. Євангеліст, очевидно, не цілком уявляв, що такий звичай очищення по-іудейському, і згадав його, намагаючись якось пов'язати цю історію з Ізраїлем.
По-друге, історія релігій світу знає звичай, дуже близький до описаного євангелістом: у культі грецького бога Діоніса є свято «священних одружень», коли відкривають кам'яні судини нібито з водою (насправді – з вином), а менади – міфічні супутниці Діоніса - силою бога "звертають" цю воду в нове вино. У цьому культі є і «кам'яні водоноси», і «одруження», і навіть саме «чудо» втілення води у вино з рясним виливом останнього!
Можливо, автор Євангелія, який жив у грецькій місцевості, вирішив пропагувати нову релігію шляхом збереження старих культів із заміною божественних персонажів? – Це звичайна справа для релігійної історії людства, хоча Ісус і говорив із цього приводу: «Не вливають. молодого вина в хутрі старі, а інакше прориваються міхи, і вино витікає, і хутра пропадають» (Мт. 9: 17).

Дві тисячі свиней.
Євангеліє від Марка, 5: 1 - 19
5: 1І прийшли на другий берег моря, до країни Гадаринської.2І коли він вийшов з човна, одразу зустрів Його чоловік, що вийшов із труни, одержимий нечистим духом, 3він мав оселю в трунах, і ніхто не міг його зв'язати навіть ланцюгами, 4бо багаторазово він був скований стегнами й ланцюгами, але розривав ланцюги і розбивав кайдани, і ніхто не мав сили приборкати його; 5 завжди, вночі та вдень, у горах та трунах, кричав він і бився об каміння; 6І, побачивши Ісуса здалеку, прибіг і вклонився Йому. заклинаю тебе Богом, не муч мене! 8Бо Ісус сказав йому: Вийди, дух нечистий, із цього чоловіка. 9І спитав його: Як тобі ім'я? І він сказав у відповідь: легіон ім'я мені, бо нас багато. 10І багато просили його, щоб не висилав їх геть із тієї країни. 11Паслося ж там при горі велике стадо свиней. 12І просили його всі біси, говорячи: Пішли нас до свиней, щоб увійти до них. 13Ісус відразу дозволив їм. І нечисті духи, вийшовши, увійшли до свиней; І рушила череда з крутості в морі, а їх було близько двох тисяч; і потонули в морі.
14 А свиней, що пасли, побігли й розповіли в місті та в селах. І мешканці вийшли подивитись, що трапилося. 15І приходять до Ісуса й бачать, що той, хто бешкетував, у якому був легіон, сидить і одягнений, і при здоровому глузді; і залякалися. 16Ті, що бачили, розповіли їм про те, як це сталося з біснуватим, і про свиней. 17І почали просити його, щоб відійшов від їхньої межі. 18І коли він увійшов до човна, той, хто бентежився, просив його, щоб бути з ним. 19Але Ісус не дозволив йому, а сказав: Іди додому до своїх і розкажи їм, що вчинив з тобою Господь і як помилував тебе.
Наші коментарі
Ст. 1-19. Кінеретське озеро, зване євангелістами морем, хоч і велике за місцевими мірками, але на море явно не тягне.
Але куди дивніше уявити собі двохтисячне стадо свиней у країні, де свиня, згідно з Торою, вважається твариною найвищою мірою нечистою.
Де ж були при цьому невгамовні книжники і фарисеї, які вловлювали Ісуса на тонкощах дотримання суботи, але не побачили в себе під носом цілий легіон однозначно заборонених свиней, що загадили і перепушили, мабуть, не один гектар дорогоцінного ґрунту? - Наслідки випаски такої армії були б дуже відчутними і для довкілля.
Чому Ісус зображений тут таким, що не виконує волю Бога, а явно поступається наполегливим проханням чортів, які його «багато просили»? Хіба Божа воля залежить від кількості прохань нечистої сили?
Але якби книжники і фарисеї разом із царем і первосвящеником і переглянули б настільки масштабне порушення Тори, і свинячий легіон, духовно окормляемый легіоном чортів, раптом справді кинувся у води озера, то Ізраїль надовго залишився без води. - Єдине джерело водопостачання виявилося б надовго зіпсованим кількома тоннами туш, що розкладаються в прісній воді.
А євреї, які дотримуються Закону, не стали б пити нечисту воду навіть під загрозою смерті - і такий факт не міг бути обійдений увагою влади та істориків! Інших значних джерел прісної води в Палестині немає і сьогодні.
Теоретично, звичайно, історію з випаскою свинського легіону серед оточуючих юдеїв язичників можна припустити, але ніяк не міг залишитися непоміченим для істориків факт масового суїциду 2000 свиней у головному питному джерелі Ізраїлю, бо це мало б трагічні та тривалі наслідки для життя. - А історики, включаючи Йосипа Флавія, які описують значно менш значущі події, про таку безпрецедентну історію не знають!
Втім, і ця дивна історія, як і сюжет із цілим озером ексклюзивного вина на весіллі в Кані Галілейській, може мати несподіване пояснення зовсім з іншого погляду.
У стародавньому світі у язичників існували свої обряди очищення: зокрема, в Елевзіні - місці неподалік Афін, де відбувалися найзнаменитіші в античній Європі містерії, в яких бог-рятівник народжувався, страждав, вмирав, сходив у пекло і воскрес - жерці «чудово» передавали гріхи людські свиням і кидали цих свиней у море. Щоправда, цих свиней було набагато менше, і кидали їх не в прісноводне озеро, а в море, де солі швидко роз'їдають і очищають.
Може, як і у випадку з діонісійським святом «священного одруження» та дивом втілення води у вино, для пропаганди нової релігії хтось захотів оновити й елевзінські обряди новими персонажами?

Висновок
За відсутністю пояснень у тексті, можна припустити, що книжники та фарисеї переглянули випаску на відкритій місцевості цілого легіону свиней, тому що невиправдано довго затрималися на весіллі в Кані Галілейській.

Про пророка Ісу (мир йому)

Пророк Іса (Ісус) (мир йому) - один із найбільших пророків Ісламу. Він був посланий до ізраїльтян, щоб підтвердити істинність попереднього писання - Тори, і принести нове - Євангеліє (Інджіль). У Священному Корані про історію Іси розповідається більш ніж у 90 аятах.

Згідно з віровченням Ісламу, Іса (мир йому)— це син Мар'ям, який був чудово зачатий без участі батька. Тому в Корані Аллах часто називає його "Ібн Марьям" - син Марьям. У чудовому непорочному зачатті Іси (мир йому) Аллах зробив знамення для людей:

«Згадай також ту, яка зберегла свою цнотливість (Мар'ям).Ми вдихнули в неї за допомогою Нашого духу (Джибріла) і зробили її та її сина (Ісу) знаменням для світів» (Коран, 21:91).

У Корані розповідається, що праведниці Мар'ям з'явився ангел у людській подобі і повідомив їй, що вона народить сина, який проповідуватиме віру в Єдиного Господа.

Згідно з Ісламом, першим дивом пророка Іси (мир йому) були слова, вимовлені ще в колисці на виправдання своєї матері, коли люди звинуватили її в розпусті:

«Воістину, я раб Аллаха. Він дарував мені Писання і зробив мене пророком. Він зробив мене благословенним, де б я не був, і наказав мені робити намаз і роздавати закят, поки я живий. Він зробив мене шанобливим до моєї матері і не зробив мене гордовитим і нещасним. Світ мені того дня, коли я народився, того дня, коли я помер, і того дня, коли я буду воскресений до життя». (Коран, 19:30–33).

Юдеї звернулися до римського намісника, зажадавши страти Мар'ям за те, що вона народила дитину без батька, і тоді вона з пророком Ісою (мир йому) втекла до Єгипту, де вони прожили дванадцять років. Після цього вони знову повернулися до Юдеї та оселилися в Назареті.

У віці тридцяти років Іса (мир йому) став пророком і почав активну проповідь віри серед заблудлих ізраїльтян. За життя на доказ своєї пророчої місії він створив безліч чудес. Так, за волею Аллаха, він воскресав мертвих, вдихав життя в глиняні фігурки птахів, зцілював сліпих і прокажених:

«Я приніс вам знамення від вашого Господа. Я створю вам з глини подобу птаха, подаю на нього, і воно стане птахом з дозволу Аллаха. Я зцілю сліпого і прокаженого і оживлю мертвих з дозволу Аллаха. Я розповім вам про те, що ви їсте і що запасаєте у своїх будинках» (Коран, 3:9).

Ісі (мир йому) було послано нове писання - Інджиль, яке підтверджувало та виправляло Тору пророка Муси (мир йому).

«Я прийшов із знаком від вашого Господа, щоб виправити істинність законів Тори, що були послані до мене і зробити дозволеним вам дещо з того, що забороняють вам. Так бійтеся ж Аллаха і коріться мені. Істинно, Аллах і мій, і ваш Господь. Тож поклоняйтеся Йому. Це є праведний шлях для вас» (Коран, 3:50-51).

Однак більшість іудеїв не прийняла заклику пророка Іси (мир йому), і лише невелика кількість його сподвижників — апостолів — пішла за ним. У Корані йдеться про існування цієї групи, що істинно повірили:

«І коли Іса побачив у них невіру, сказав він: "Хто допомагатиме мені в Ім'я Господа?" І сказали апостоли: "Ми помічники тобі на шляху Господньому; ми повірили в Аллаха, і стань свідком, що тільки Йому ми зраджуємо себе" і сказали: "Господь наш, ми повірили в те, що ти послав нам і прямуємо за пророком. Запиши а нас серед сповідників Твоїх»» (Коран, 3:52–53).

Ізраїльтяни, які відмовилися визнати пророцтво Іси (мир йому), виступили проти нього і вирішили вбити його. Вони прийшли до римського намісника і сказали йому, ніби Іса (мир йому) намір позбавитися від римського панування і встановити своє царство в Юдеї. Повіривши їм, намісник наказав схопити Ісу (мир йому), надіти йому на голову вінок із колючок і розіп'яти. На виконання наказу римського намісника до Ісі (мир йому) вирушила група іудеїв разом римськими солдатами.

Один із апостолів зрадив пророка Ісу (мир йому) і повів вартових до дому, в якому той перебував. Стражники наказали апостолу піти до будинку і вивести до них Ісу.Коли той увійшов до дому, Аллах підніс Ісу на небеса і надав його зовнішності апостолу. Коли зрадник вийшов із дому, стражники схопили його, після чого в образі пророка Іси (мир йому) розіп'яли на хресті. Юдеї оголосили, що вони розіп'яли Ісу (мир йому), хоча це було не так:

«...і сказали: "Воістину, ми вбили Месію Ісу (Ісуса), сина Мар'ям (Марії), посланця Аллаха". Однак вони не вбили його і не розіп'яли, а це тільки здалося їм» (Коран, 4:157).

У Корані також сказано:

«О Іса! Я заспокою тебе і піднесу тебе до Себе. Я очищу тебе від тих, хто не повірив, а тих, що пішли за тобою, підніму до самого Дня Воскресіння над тими, що не повірили» (Коран, 3:33).

Мусульмани вірять у другий наступ Месії Іси, сина Марьям (мир йому). Згідно з хадисами пророка Мухаммада (мир йому і благословення), він повернеться на землю в період великої смути, коли на землі царюватиме Антихрист. Месія позбавить людство від його зла і проживе ще сім років, відновивши справедливість і давши відповіді на питання, що викликали розбіжності між послідовниками різних релігій, після чого помре і буде похований у Медині поруч із пророком Мухаммадом (мир йому та благословення).