Причастя – Святий Таїнство Церкви: правила для дорослих

Невелика світлиця на горі Сіон – місце, де на трапезі Ісуса з учнями вперше були вимовлені слова, які щодня звучать у храмі:

А потім – про вино, Його «Крови Нового Завіту». Таким був перший історія людства Таїнство Євхаристії. Тим самим воно залишається до наших днів.

Святе Причастя – що це таке простими словами

Це поєднання віруючого з Христом, не тільки духовне, але й фізичне. Хліб і вино за молитвою священика таємниче «пропонуються» в Тіло та Кров Ісуса.

Це означає, що вони, за словами богослова Н.Д.Успенського, мають«одну природу хліба і вина, які не перестають бути такими, і одну надприродну природу, яку принесені до святої Євхаристії елементи набувають дією на них Святого Духа».

Як речі цього світу, залишаючись собою, отримують Божественну природу – таємниця, недоступна розуму людини.

У чому суть і який сенс причастя

Суть самого Таїнства:

• у перекладанні хліба та вина в Тіло та Кров;
• у самому причасті ними вірних.

Сенс того, що відбувається – подолання прірви, що виникла між Богом і людиною через гріхопадіння. Відпавши від Бога за своєю волею, людина так само, за власним бажанням, наміром, може до Нього повернутися.

Ця можливість – великий дар, тисячоліттями недоступний навіть праведникам Старого Завіту, які не отримали з'єднання з Богом – що вже говорити про язичників? Повіками намагалися вони «штурмувати небо» — то будуючи величні храми богам, то здійснюючи криваві жертви.Але природа людини, що відпала від джерела життя, не давала їй можливості побачити вірний шлях до втраченого Раю – доти, доки не знайшлася Діва, за Своєю чистотою, непорочністю гідна стати вмістилищем Утіленого Бога.

«Ось, раба Господнього, буди Ми за твоїм словом…»

Так Улюднення Христа від Богородиці відкрило людям шлях до Бога – через з'єднання з Ним, яке можливо у будь-який час через Таїнство Причастя. Але – лише за добровільною згодою людини, її прохання, тобто молитви. у Тіло та Кров, але – молитвою ієрея.

Кожен християнин також вільний позбавити себе Таїнства або приступити до Чаші Життя.

Що означає «прийняти Причастя»?

Одне зі значень цього слова – «причетність», тобто пряма участь, може бути причетною до події, бути частиною сім'ї або іншого колективу, які можуть називати «причетною» до будь-якої справи, проекту. буквально фізично. Про це говорить одна з подячних молитов, які здійснюються християнином після Таїнства.

Хто молиться, просить Ісуса Христа:

«… Пройди в мої уди, у всі склади, в утробу, в серце.

Навіщо потрібне Причастя людині?

• душі – потім, навіщо тілу потрібна їжа;

Ось як пише про це прп. Паїсій Святогорець:

«Коли людина перестає молитися, віддаляється від Бога і стає як віл: працює, їсть, спить. І що більше він віддаляється від Бога, то гірше стає. Серце охолоджується, і потім він зовсім не може молитися…»

Щоб цього не сталося, і треба з'єднуватися з Христом.

• тілу - воно буває схильне до пристрастей, боротьба з якими неможлива силами людськими; буває також, що Господь через головне Таїнство навіть благоволіє зцілювати найстрашніші хвороби, якщо таке зцілення корисне для того, хто страждає, веде його до віри.

Добре відомий випадок, що стався 1991 року. у храмі Іоаннівського жіночого монастиря Петербурга. Його описує журналіст Дмитро Орєхов, автор книги "Святі місця Росії".

До мощей прав. Іоанна Кронштадтського сюди одного разу прийшла хвора на онкологію раба Божого Валентина – вже виписана з лікарні з вироком «додому, вмирати». Розповідають, що вперше увійшовши до храму (хоча все життя жила поряд, чверть години ходьби) вона навіть не знала, як правильно перехреститися. Вислухавши хвору, священик благословив її сповідатись, причащатися щодня.

Хвора стала приходити на Таїнство щодня – який міг стати останнім. Добиралася до обителі щонайменше години, настільки їй було погано. Але гірше за тіло хворіла обтяжена гріхами душа… Тому жінка не відразу помітила, що поступово доходить до вже улюбленого храму все швидше – ось півгодини, а ось 15 хвилин… Лише за місяць, під час обстеження приголомшені лікарі констатували: здорова!

Що дає Святе Причастя людині?

Ті, хто регулярно приступає до Таїнства, кажуть, що це:

• душевний світ, який Христос обіцяв Своїм учням: «Мир Мій залишаю вам, мир Мій даю вам...» (Ів.14:27);
• зміцнення у боротьбі з гріхом, пристрастями;
• невимовна радість.

Перше Причастя Апостолів

Воно відбулося на Тайній Вечері, коли Господь благословив хліб і вино – згідно з іудейською традицією Великодньої трапези. Але інакше, ніж це робили євреї: Він дав їх як Свої Тіло і Кров. Невипадково був тієї трапезі традиційного для іудейської пасхи ягня – бо, за словами св. Павла, «Великдень наш, Христе, закланий за нас» (1 Кор.5: 7)

Те ж, перше Причастя, показало наслідки негідного Причастя: нерозкаяний Юда, що вже зважився зрадити Вчителя, не тільки не отримав благодатних дарів, але, за словами Апостола, «увійшов до нього сатана». Він не лише зрадив Христа. Навіть покаявшись, він вдався до відчаю, дійшовши до самогубства. І нині, як кажуть батьки, буває подібне – навіть до хвороби, смерті, з негідними, котрі приступають без благоговіння, покаяння.

Як проходить Таїнство Причастя у Православній Церкві сьогодні

Правила підготовки до Таїнства викладені у прийнятому 2-3 лютого 2015 р. Архієрейською нарадою документі «Про участь вірних у Євхаристії»

Короткий виклад документа читайте у статті:

Коли можна причаститися

Під час літургії, вранці. У великих міських храмах вона служить щодня. Є також церкви з невеликим приходом, найчастіше – сільські, де літургія проходить лише у неділю. Час скоєння її краще впізнавати особисто.

Божественна літургія. Священик зі Святими Дарами

Як підготуватися і скільки приходити

Причастя буває ближче до кінця літургії, а її тривалість зазвичай близько півтори години. Однак у християн не прийнято бути безпосередньо на Причасті: сама літургія – зіткнення з Таємною Вечерею Спасителя, спогад про неї.Саме тому християни, особливо ті, хто збирається причащатися, приходять до початку служби, намагаючись не спізнюватися, особливо благоговійно на ній моляться – заради майбутнього Таїнства.

Піст, молитва, сповідь

Це три складові підготовки до Причастя.

Пісне діяння

Помірність тіла – необхідна умова підготовки душі до Таїнства. Необхідні:

• так званий «підготовчий піст», або підготовчий;
• що Євхаристичний вже перед прийняттям Св. Тайн.

Підготовчий піст - це утримання від тваринної їжі (м'ясної, молочної, багато хто також намагається не вживати рибу). Подружжю також рекомендовано певний час утримуватись від близькості. Зрештою, необхідно виключити розваги, по можливості відвідувати богослужіння.

Тривалість пісного діяння зазвичай три дні (якщо віруючий приступає до Святих Таїн часто, наприклад, кожні 1-2 тижні, воно може бути навіть 1-2 дні). Іноді, якщо людина довго не причащалася, має серйозні гріхи, підготовка може тривати довше – за згодою зі священиком.

Євхаристичний піст – це досконала відмова від їжі, пиття з півночі до самого Таїнства. Церква наполягає на тому, щоб піддані пристрасті куріння утримувалися також від тютюну. Є храми, монастирі, де літургія (наприклад, Передосвячених Дарів) служить увечері. Тоді пост триває щонайменше 6 годин.

Молитви

Зазвичай прийнято читати покаяні канони:

• Христу;
• Пресвятій Богородиці;
• своєму Ангелу Хранителю.

Канони можна читати як один за одним, так і поєднуючи разом. Іноді пастирі рекомендують початківцям, які не звикли до тривалих молитв, просто читати по одному канону в день весь час підготовки до Причастя.А деякі православні за старанністю читають також Акафіст Ісусу Найсолодшому.

Покаяння

Зрештою, Причастю передує ще одне Таїнство – сповіді. Воно необхідне, оскільки, за словами св. Симеона Нового Богослова, «як неможливо вогню і воді разом перебувати в тому самому посудині, так неможливо разом перебувати в тому самому християнині і пречистому Тілу Христовому, і гидоті гріха».

Про те, як пройти Сповідь у тому чи іншому храмі, краще дізнаватися заздалегідь. Як правило, її здійснюють під час вечірньої служби, виходячи із бажаності присутності причасника за богослужінням напередодні Таїнства. Якщо з поважної причини (зайнятість на роботі, будинки з малими дітьми, стан здоров'я) віруючий не зміг відвідати службу ввечері, можна сповідатись також уранці. Однак про це необхідно домовлятися зі священиком – бажано наперед.

Наслідування

Ці молитви відбуваються вранці, зазвичай до виходу з дому. Наслідування складається з:

• коротких молитов, які мають дуже давнє, з перших століть Церкви походження; в побуті вони також називаються «простим початком»;
• кількох псалмів, включаючи покаяний 50-й (Помилуй мене, Боже…);
• Канона, приспіви якого взяті з цього Псалму;
• молитов, складених свв. Іоанном Златоустом, Василем Великим, Симеоном Новим Богословом, іншими святими.

Коли і кому можна причащатися без посту та без сповіді

• діти віком до 7 років; при цьому до 3 років їм не потрібен також євхаристичний піст, а після 3 – рекомендується поступово привчати дитину причащатися натще;
• дорослі, які прийняли Хрещення напередодні;
• зазвичай не потрібно пісної утримання від тяжко хворих, проте сповідь відбувається обов'язково.

Кому не можна причащатися

Категорично неприпустимо приступати до Чаші Життя:

• з несповіданими гріхами;
• маючи образи, злість на будь-кого; за словами Апостола, «хто їсть і п'є недостойно, той їсть і п'є осуд собі, не розмірковуючи про Тіло Господнє. Тому багато хто з вас немічний і хворий і немало вмирає». (1Кор. 11:29-30);
• жінкам під час місячної нечистоти, крім випадків тяжкого захворювання, коли така християнка допускається до Таїнства «страху заради смертного».

Як підходити до Святої Чаші та інші правила

При виносі з вівтаря св. Дарів диякон виголошує:

«Зі страхом Божим і вірою приступіть!».

При цьому всі роблять земний уклін. Він замінюється поясним, коли кланятися до землі за богослужінням не прийнято – наприклад, це дні Світлої Седмиці після Великодня.

Потім усі, хто має благословення, приступають до Чаші. Зазвичай:

• першими причащаються діти, і навіть немічні, хворі;
• потім – чоловіки, втім, у багатьох парафіяльних церквах це дотримується нестрого;
• після них – жінки.

Приступаючи до Причастя, християнин:

• складає руки на грудях хрестом, права рука має бути зверху;
• не осяяє себе хрестом перед Чашею, щоб випадково її не зачепити;
• ясно називає своє ім'я, дане при Хрещенні;
• приймає св. Дарунки в уста;
• після цього – цілує Чашу.

Причастя немовляти (дитина)

Зазвичай малих дітей прилучають лише Кров'ю Христовою, оскільки тверда їжа – Тіло – поки що їм малодоступна. До Чаші малюків підносять батьки чи хрещені, тримаючи на правій руці.

Щоб немовля втомилося, багато батьків приходять з ним не до початку служби, а безпосередньо до Причастя.

Як часто треба причащатися

До 1917 р. існувала практика приступати до головного Таїнства лише 1 раз на рік. Деякі також причащалися у всі чотири пости церковного року.

Сучасні пастирі найчастіше радять робити це принаймні щомісяця. Деякі намагаються причащатися частіше, інші ж – приступають до Таїнства раз на кілька місяців, але регулярно.

Частота причастя визначається зазвичай духовним станом людини, її бажанням, і, звичайно, варто радитися з духівником або просто священиком храму.

Що робити після причастя

Після закінчення Причастя не потрібно відразу йти, потрібно достояти до кінця літургії, прикластися до хреста. Потім найчастіше читаються молитви подяки, вислухати які залишаються всі, хто сподобився Причастя. Якщо ж з якихось причин молитви не читаються, то подякувати Господу можна самостійно, в церкві або вдома, дивлячись за обставинами. Подячні молитви є в молитвословах, зазвичай вони стоять після Наслідування до Причастя.

Скільки коштує

Жодна плата ні за Сповідь, ні за Причастя ніколи не стягується. Якщо є бажання залишити посильну пожертву храму, зробити це можна, опустивши гроші до церковного гуртка.

Причастя вдома

Воно призначене для немічних – наприклад, інвалідів, людей похилого віку, які не мають можливості дійти до храму, відстояти службу. Дуже часто священики так само причащають тяжко хворих, що вже наближаються до смерті. Тоді проводиться також Соборування.

Вдома Таїнство проводиться св. Дарами, раніше освяченими за літургією. Вони перебувають у Дарохоронниці на престолі.

св. Симеон Новий Богослов так пише про Причастя:

Не кажіть, що неможливо прийняти Божественний Дух,

Не кажіть, що без Нього можна врятуватися,

Не кажіть, що хтось причетний Йому, сам того не знаючи,

Не кажіть, що Бог невидимий людям,

Не кажіть, що люди не бачать Божественного світла

Або що це неможливо зараз!

Це ніколи не буває неможливим, друзі,

Але дуже можливо бажаючим!

Підтвердити сказане святим може будь-хто, хто на собі відчув чудо Таїнства, його силу

Наталія Сазонова

Фото: З архіву прес-служби Удмуртської єпархії

Причастя у православній церкві

У православній церкві існує сім обрядів. Всі вони необхідні і важливі, але є серед таїнств одне, яке є вінцем інших, найголовнішим і найзагадковішим — це святе причастя, або євхаристія

За день до Свого хресного подвигу, у Великий Четвер на Тайній Вечері, Ісус Христос уперше відкрив учням таїнство причастя. Ось як про це розповідає Євангеліє від Марка: «І коли вони їли, Ісус, взявши хліб, благословив, переломив, дав їм і сказав: Прийміть, їдьте, це тіло Моє. І, взявши чашу, дякувавши, подав їм: І пили з неї всі. І сказав їм: Це є Кров Моя Нового Завіту, що за багатьох виливається. (Мк. 14:22-24). Але це була не просто трапеза, так вперше Господь показав нам, Його дітям можливість з'єднатися з Ним не тільки на духовному, а й на матеріальному рівні.

Термін «таїнство», мабуть, найбільш повно характеризує причастя, оскільки ніхто — ні богослови, ні священики, ні вчені — досі не в змозі пояснити, яким чином хліб, випечений людьми, і звичайне червоне вино перетворюються на Плоть і Кров Бога. Для нас, земних людей, це залишається таємницею.

Навіщо треба причащатися?

Чи траплялося вам полюбити всією душею когось, хто дуже далеко? Якщо так, ви добре розумієте, наскільки в такій ситуації сильне бажання будь-що-будь опинитися поряд з коханою людиною, доторкнутися до неї, поговорити не тільки за допомогою інтернет-повідомлень, але, як кажуть, наживо. Саме так душа, яка любить Бога, прагне бути з ним не тільки в майбутньому, на Небесах, але вже зараз, у земному житті.

Дехто вважає, що для праведного життя достатньо лише робити добрі справи і молитися. Але це не так. Ніколи не можна забувати про те, що навколо незримо рояться сотні злих духів, які вселяють нам зовсім не праведні думки. І часом ми навіть перестаємо помічати, що грішимо, вважаючи, що живемо, «як усі». Демони чіпляються, наче реп'ї, і що далі, то їх стає більше. Когось вони штовхають до зневіри та депресії, когось відвертають від Бога і Церкви, і ось уже людина перестає замислюватись про свою душу. Такій душі, що обросла бісами, дуже важко, вона стогне і плаче, а людина часом навіть не може зрозуміти, чому їй так гірко, чому не ладиться сімейне життя і нічого не радує. І навіть добрі справи та молитви допомагають дуже слабко, тому що моральні орієнтири виявляються змащені, адже без Божої допомоги не завжди можна відрізнити добро від зла. Поступово такий стан речей стає звичним.

Складно передати словами те відчуття, яке відчуває людина після причастя, можливо, першого у своєму житті. У душі раптово настає спокій, а тіло здається таким легким, наче раптово помолодшало. Хочеться співати в унісон із хором та посміхатися кожному зустрічному. І потім, вже після причастя, зовсім не тягне до минулих тілесних насолод, а от духовні теми, навпаки, приваблюють все більше і більше. У житті починає відчуватися Божа воля — багато подій набувають закономірності і сенсу, а в тому, що здавалося просто низкою неприємностей, раптово відкривається духовна користь.

Таке воно, святе причастя.