Як влаштований іконостас?
Грецьке «іконостас» складається з двох слів: ікона і "stasis" - Місце стояння. Це перегородка, яка поділяє вівтар та основну частину храму.
Найчастіше у російських православних храмах ми зустрічаємо найвищий іконостас. Він складається з рядів, або ярусів, ікон, що розташовуються один над одним. «Чини», як їх ще називають, збудовані не випадково, а в певному порядку.
Але зараз все частіше в храмах ставлять не високі іконостаси, а низькі перегородки — лише з кількома іконами, центральне місце серед яких займають великі образи Ісуса Христа та Богородиці. Такий іконостас повертає нас до візантійської традиції побудови храмового оздоблення, коли поділ між вівтарем і людьми, що моляться, був суто символічним. Крізь таку перегородку можна побачити все, що відбувається у вівтарі: дії та молитву священнослужителів, підготовку обрядів.
Чини ж високого іконостасу, а їх буває від трьох до п'яти, візуально розповідають нам історію богоспілкування — від Старого Завіту до новозавітної історії про те, як Господь став людиною і врятував нас ціною смерті хресної, а потім воскрес.
В середині нижнього ярусу розташована царська брама, поряд з нею завжди — ікона Спасителя та ікона святого чи свята, на честь якого освячена церква. Ікона Таємної Вечері розташовується над брамою.
Піднімаючи погляд нагору, ми рухаємось ніби в минуле — на початок історії спілкування людини з Богом. Другий ряд іконостасу — так званий деісис, який складається з трьох основних ікон: Ісуса Христа, Богородиці та Іоанна Хрестителя. Також у цьому ряду можна побачити апостолів, архангелів та різних святих.У третьому ряду розміщуються ікони двонадесятих свят. Дводесяті свята пов'язані з подіями земного життя Спасителя і Богородиці і поділяються на Господні (посвячені Господу Ісусу Христу) та Богородичні (посвячені Божій Матері). Четвертий ряд пророки. П'ятий, верхній, ярус — це ікона Пресвятої Трійці та ікони старозавітних свят та старозавітних предків. На вершині високого іконостасу — завжди хрест.
Незважаючи на строгу канонічність, іконостаси бувають дуже різними за стилем. Суворі та аскетичні або пишно та витіювато прикрашені; лаконічні або багатоярусні, спрямовані до самого куполу храму. За іконостасом можна вивчати історію церковної архітектури та спостерігати, як змінювалася з віку у вік іконописна традиція. Іконостас — це ще одна підмога для тих, хто молиться до храму, допомога людині, яка прийшла поговорити з Богом.
Істрія появи іконостасу у православному храмі, структура та схема
Кожен елемент у священних місцях несе значне духовне та смислове навантаження. Особлива важливість надається вівтарній кімнаті, яка втілює Божественну благодать і Царство Небесне. Між нею та основним приміщенням у православному храмі розташовується іконостас, що є особливою перегородкою, що складається з ікон, зібраних у певній послідовності. Розглянемо, як він стався, як влаштований і яку роль відведено.
Історія появи та розвитку
Древньогрецькою мовою іконостас означає вівтарну перегородку, що характеризується більш-менш суцільною будовою. Вона простягається у напрямку від північної до південної храмової стіни, тим самим відокремлюючи вівтар від основного приміщення.У складі іконостасу може бути від одного до семи лав православних ікон. Найчастіше зустрічаються п'ятиярусні варіанти.
З'явився іконостас для огородження кімнати з вівтарем основного храмового приміщення, своєрідного поділу між двома початками — земним і священним божественним. Історія свідчить, що перші своєрідні парапети з'явилися торік у далекому четвертому столітті.
Коли християнство набуло легального статусу, до церкви почало приходити безліч нових віруючих, ступінь воцерковлювання яких залишалася недостатньо високою. Саме тому з метою запобігти ймовірному нешанобливому відношенню було вирішено захистити жертовник і престол шляхом встановлення спеціальної перегородки, що перешкоджає.
Початкові вівтарні перепони за своїм зовнішнім виглядом нагадували парканчики незначної висоти або колонний ряд. У його верхній частині нерідко встановлювався брус поперечної форми, який називався архітравом і увінчаний хрестом. Оскільки така огорожа була не дуже високою, розпис вівтарних апсид не зникав із поля зору віруючих. Під час читання молитов вони могли спостерігати за вівтарною кімнатою.
Пізніше хрест замінили на ікони. Початкове розташування ікон виглядало приблизно таким чином - у центрі іконографічне зображення Свята Благовіщення Богородиці, з боків - зображення Христа Спасителя і Божої Матері, а далі, з боків від них - ікона святого, шанованого в місцевості храму, і храмова ікона (присвячена святу або святому, на честь якого цей храм було названо). Багатоярусний іконостас класичного вигляду вперше з'явився у Православній Російській Церкві.
Спочатку ці споруди були копією візантійських зразків і складалися з двох або трьох ярусів.
Згідно з документальними відомостями, іконостас, що налічував чотири яруси, датується першою половиною п'ятнадцятого століття. Він був встановлений в Успенському Соборі у місті Володимирі, а його розписом займалися знамениті іконописці Андрій Рубльов та Данило Чорний, зведені у лик святих. На завершення п'ятнадцятого століття іконостаси подібного вигляду та будови набули повсюдного поширення. П'ятий ряд в іконостасі вперше виник у другій половині шістнадцятого сторіччя. З сьомого століття кількість ярусів збільшилася ще на два яруси.
Що таке іконостас, яке його значення у храмі, історія та розташування ікон
Іконостасом називають одне з найпомітніших і найвідоміших архітектурних елементів у храмах. Він є особливою конструкцією, де розташовуються ікони, символізують зв'язок між земним і небесним світом. Елемент відіграє важливу роль у святкових церемоніях та служіннях, а також служить для організації простору храму та посилення ефекту спільності. Кожен істинний християнин повинен знати, що таке іконостас та її роль православної культурі.
Що це таке
Іконостас – це невід'ємна частина православного храму, яка є свого роду роздільною стіною між вівтарем та святим простором, де стоять віруючі. Цей елемент оздоблення має глибоке символічне значення, що відображає духовний світ і вірування християн. Слово "іконостас" походить від грецького "ικονοστάσιον", що означає "стіна для ікон".
Конструкція предмета
Він є вертикальною конструкцією, яка складається з ряду ікон, розташованих на декількох рівнях. Зазвичай прикрашений дерев'яним різьбленням, розписом та золотим орнаментом, що надає йому величного вигляду і створює відчуття містичної атмосфери.
У центрі облаштована царська брама, яка поділяє простір храму на дві частини. За брамою розташовується вівтар, де знаходиться свята трапеза та престол Господній. Згідно з вченням православ'я, це святий простір і місце, де відбувається таїнство перетворення хліба і вина на тіло і кров Христа.
На іконостасі також розташовуються ікони святих та головних свят християнського календаря. Зазвичай ікони розташовуються по порядку, починаючи від центру і рухаючись убік. Кожна ікона має свій сенс і символічне значення, спрямоване на те, щоб допомогти віруючим зрозуміти духовний світ і прийняти віру в Бога.
Як розміщуються ікони
Перший рівень іконостасу називається нижнім чи царським ярусом. На цьому рівні, як правило, розміщуються зображення:
- Пресвятої Богородиці;
- Іоанна Хрестителя, пророка Іллі;
- святого Миколая Чудотворця та інших святих, які вважаються особливо шанованими у православній традиції.
Деякі церкви можуть також помістити на цьому рівні центральні двері, якими священнослужителі входять у вівтар.
Другий рівень називається середнім чи святим ярусом. На ньому зазвичай розташовуються ікони, присвячені головним християнським святам, таким як Різдво, Великдень, Вознесіння, Благовіщення та інші. Також на цьому рівні можуть бути зображення апостолів, архангелів та інших святих, які не потрапили на нижній ярус.
Третій і найвищий ярус називається верхнім чи престольним.На цьому рівні встановлюються ікони Христа, Богородиці та святих, чиї мощі спочивають у вівтарі. Також на цьому рівні можна побачити зображення апостолів, архієреїв та інших святих, які мають особливе значення для конкретної церкви.
Усі ікони на іконостасі розташовуються у порядку. Наприклад, зображення Христа завжди знаходиться у центрі верхнього ярусу, Богородиці – у центрі середнього, а святого Миколая Чудотворця – у центрі нижнього ярусу.
У російських православних іконостасах найважливішим є пророчий ряд ікон. Він складається з ікон, що зображають 12 пророків Старого Завіту. Пророчий ряд займає центральне місце на іконостасі і є важливим символом, який відбиває християнську віру в єдність старого та нового завітів.
Кожен пророк зображується на іконі з певними атрибутами, пов'язаними з його життям та пророцтвами. Наприклад, пророк Ісайя зображується з книгою, в якій він пророкував пришестя Ісуса Христа, а пророк Даниїл – з левом, який символізує його божественну мудрість та силу.
Пророчий ряд ікон має глибоке символічне значення. Він нагадує про те, що Бог говорив із людством через пророків Старого Завіту і відкривав їм свої таємниці. Пророцтва, записані у Святому Письмі, вказували на пришестя Спасителя і є провісником Нового Завіту.
Крім того, пророча низка ікон нагадує віруючим про зобов'язання, які вони приймають, приймаючи свою віру. Він виховує у людей почуття благоговіння та поваги до священних писань і нагадує про необхідність дотримуватися заповідей Божих, які проповідують пророки.
Історична довідка
Перші згадки про іконостас можна знайти у богослужбовій літературі, починаючи з ІХ століття.Але перші його зображення з'явилися пізніше, у X-XI століттях. Раніше у православних храмах не робили таких елементів, а вівтар відокремлював від церковного простору лише низьку огорожу.
За багатьма джерелами, перші прототипи іконостасу з'явилися у Візантії у XI столітті. Спочатку вони були дерев'яними, не дуже високими та прикрашалися не лише іконами, а й іншими декоративними елементами. З часом вони стали все вищими і складнішими по дизайну.
Перші конструкції встановлювалися у церквах, а й у монастирях. Вони використовувалися для того, щоб розмежувати церковний простір, позначити вхід до вівтаря та виділити особливу святість вівтарного простору. У той час, коли іконостаси тільки-но починали з'являтися, їх встановлювали лише у великих церквах і монастирях.
У Росії вони з'явилися у XIV столітті та встановлювалися в головних церквах та монастирях. Перші варіанти в Росії виглядали простими та функціональними, прикрашеними лише кількома іконами. Але згодом вони стали все більш високими, декоративними та прикрашеними великою кількістю ікон та інших елементів декору.
Символічне значення
Іконостас вважається «небесним муром», який розділяє наш світ і світ Божий. Він означає поділ між святістю і мирським, між тимчасовим і вічним, а також між нашим світом та Царством Небесним. Крім того, він також символізує Шлях Христа від Різдва до Воскресіння.
Структура іконостасу має власну символіку. На нижній частині висять ікони пророків, провісників пришестя Спасителя. Над ними є ікони святих, які жили до пришестя Христа, і на верхній частині розташовані ікони, що відображають події життя Ісуса Христа, його смерть і воскресіння.Таким чином, іконостас – своєрідна візуальна історія християнства, що нагадує нам про Біблійні події та значення Христа для нашого життя.
Важливо відзначити, що іконостас є місцем, де віруючі наближаються до Бога і святості. Через молитву і поклоніння перед іконами люди вступають у контакт з Богом і святими, просять їх про допомогу і моляться за себе, сім'ю та весь світ. Крім того, іконостас нагадує, що люди не одні в цьому світі, а пов'язані з усіма віруючими, і віра завжди важливіша за особисті інтереси.
Іконостас – це не лише елемент оздоблення православного храму, це символ, який допомагає віруючим усвідомити свої вірування та глибоко відчути зв'язок із Богом. Біля цього елемента храму відбуваються головні урочистості церковного календаря, і він залишається місцем зосередження молитов та поклоніння Богові.
