Навіщо потрібні пам'ятники
Навіщо потрібні пам'ятники Чи варто їх берегти І чому через скульптури і постаменти завжди стільки суперечок? і в Україні. У цій короткій, але дуже насиченій книзі він пояснює, що таке. історична, художня, споживча і відносна цінність пам'яток, згадує меморіальні практики римських імператорів і на прикладі Відня розповідає, як сприймали минуле жителі центральноєвропейських мегаполісів. , як і у свій власний організм», - так з ходу і не скажеш, що вперше це опублікували на початку минулого століття.
Цю та багато інших важливих книг ви зможете знайти на Міжнародному ярмарку інтелектуальної літератури non/fiction, який відбудеться 5–9 грудня 2019 року у Гостиному Дворі за адресою вулиця Іллінка, 4
Навіщо люди зносять пам'ятники - версія мистецтвознавця / Rus.Lsm.lv
Протягом тисячоліть люди ставили пам'ятники героям свого часу, прославляючи та увічнюючи певні ідеї — і руйнували їх, висловлюючи таким чином свою незгоду із зображеними у камені чи бронзі героями та їхніми поглядами.
За минулі кілька тижнів у США в ході масштабних протестів знесено статуї багатьох історичних особистостей, включаючи героїв Громадянської війни, які воювали на боці Конфедерації, відомих політиків-рабовласників і навіть самого Христофора Колумба.
З цього приводу New York Times дає коментар Ерін Томпсон — фахівця з історії мистецтва та професора нью-йоркського Коледжу кримінального права ім. Джона Джея. експерт.
Рушили і рушимо - з найдавніших часів
Руйнування пам'яток є нормою, а їх збереження, навпаки, рідкісним винятком, стверджує мистецтвознавець. силах природи та часу.
На вцілілих статуях правителів стародавньої Ассирії вибиті грізні попередження: «Нехай страждатиме від страшних болів усе життя, що залишилося, той, хто наважиться знести мою статую» — і тому подібні прокляття, потенційним вандалам у залякування.
З цього можна зрозуміти, що вже в 2700 році до нашої ери однією з форм протесту проти сатрапа чи ритуальної розправи над переможеним суперником було знищення його образу-статуї. ці статуї, каже Томпсон.
Статуї руйнували під час воєн та загарбницьких походів.Переможці переплавляли бронзових повалених ворогів у щось корисне — начиння, зброю, прикраси чи пам'ятники самим собі.
США ж довго жили у світі та процвітанні. Ну, можливо, процвітали далеко не всі, але принаймні в країну не вторгалися загарбники. Тому у багатьох американців склалося уявлення про витвори мистецтва у суспільному просторі як про щось непорушне та незмінне. Але, на думку мистецтвознавця, це вкрай «неісторична» думка.
Зберігати пам'ять – накладно
Але хіба вчені не борються за те, щоб у нас було якнайбільше артефактів, бо за ними ми вивчаємо історію та культуру? «Як фахівець з історії мистецтва, я, звичайно, хочу, щоб усе це збереглося. Але при цьому я знаю, що збереження пам'яток коштує дорого», — визнає Томпсон.
За підсумками журналістського розслідування , опублікованого в 2018 році в журналі Smithsonian, на догляд за меморіалами, присвяченими видатним діячам Конфедерації, за попередні десять років було витрачено близько 40 млн. бюджетних доларів.
Два роки тому студенти Університету Північної Кароліни скинули пам'ятник "Мовчазному Сему" - солдату Конфедерації часів Громадянської війни в США. Монумент став справжнім яблуком розбрату, розколів викладачів та студентів на два табори. Противники наполягали, що пам'ятник прославляє поневолення предків афроамериканців, захисники наголошували на тому, що це частина історії. Знесену пам'ятку передали історичному суспільству, і для підтримки нового меморіалу було створено фонд у розмірі 2,5 млн. доларів, що знову розгнівало критиків.
«Ми просто дивимося на ці меморіали, а гроші витікають.У той же час є безліч дивовижних пам'ятних місць афроамериканської історії чи історії індіанців Америки, які руйнуються через відсутність фінансування. Можливо, цим грошам можна було знайти інше застосування», — викладає свою позицію мистецтвознавець.
Люди проти ідей
Протягом усієї історії руйнування зображення сприймалося як напад на людину, образ якої у ньому зображений. При руйнуванні статуй часто уродятся найболючіші для живої людини частини. Є багато статуй, наприклад, часів Стародавнього Риму, з пошкодженими очима, відбитими вухами та носами. Нападаючи на ідею, уречевлену в статуї, люди відкидають її та принижують її значущість.
Ставлячи пам'ятник, людина чи група людей кидають виклик вічності. Пам'ятник — це спосіб на століття утвердити якусь ідею та запропонувати її іншим — досить часто як незаперечно вірну. Статуї розміщуються у громадських місцях, і ідеї, які вони уособлюють є офіційною версією історії.
Саме в цьому, на думку фахівця, і полягає суть нинішнього протистояння. «Виклад статуй – це ознака того, що під питанням не лише наше майбутнє, а й наше минуле – як нації, як суспільства, як цілого світу. Напади показують, наскільки глибоко перевага білих корениться в нашій національній структурі, тому нам потрібно ставити під сумнів все наше розуміння світу, в тому числі й минулого світу, щоб побудувати краще майбутнє», — стверджує Томпсон.
Але чи це не варварство?
Мистецтвознавець стверджує, що повалення статуй рабовласників і генералів армії жителів півдня не можна ставити в один ряд з, наприклад, руйнуванням давніх пам'яток Пальміри бойовиками ІДІЛ: «Ми не можемо сказати, що руйнування завжди має виправдання, або що руйнування не можна виправдати ніколи. Ми повинні дивитися, хто руйнує і з якою метою».
За її словами, прихильники ІДІЛ знищували минуле, щоб збудувати майбутнє, засноване на жорстокості та ненависті. Вони продавали давні цінності, щоби продовжувати свою війну. У свою чергу, американські протестувальники атакують символи ненависного минулого у боротьбі за мирне та гармонійне майбутнє. Тому це абсолютно протилежні за змістом дії абсолютно інший контекст, вважає Томпсон.
Зрештою, мирні протести щодо цих статуй у США тривали десятиліття — з нульовим результатом. Коли люди втрачають надію на можливість мирного врегулювання проблем, вони знаходять інші способи, робить висновок мистецтвознавець.
