Теми, проблеми та ідеї комедії «Недоук», проблематика п'єси

Теми, проблеми та ідеї комедії "Недоук" Фонвізіна

П. А. Вяземський:

"У комедії «Недоук» автор мав . мету найважливішу: згубні плоди невігластва, худе виховання і зловживання домашньої влади виставлені ним рукою сміливо і розфарбовані найненависнішими фарбами."
(П. А. Вяземський "Фон-Візін", 1830)

Ст. Острогірський:

". "Недоук", справедливо вважається першою російською комедією. Тут, з одного боку, виставлено разюче невігластво у вигляді виховання Митрофанушки, з іншого - неподобства кріпосного права, в особі Простакової, Скотініна, Єреміївни та Тришки.

Повага до себе і людей, якого б звання вони не були, прагнення до справжньої освіти розуму і, найбільше, серця, - ось чого, на думку письменника, має людина прагнути. За цими прекрасними думками Фонвізін справедливо зараховується до кращих людей катерининського століття.

(В. Острогорський: "Двадцять біографій зразкових російських письменників", сост. Віктор Острогорський, Санкт-Петербург, 1890 р.)

р. П. Макогоненко:

Головний конфлікт соціально-політичного життя Росії свавілля поміщиків, підтриманий вищою владою, і безправно кріпаків — стає темою комедії. У драматичному творі тема з особливою силою переконливості розкривається у розвитку сюжету, у дії, у боротьбі. Єдиним драматичним конфліктом «Недоросля» є боротьба прогресивно налаштованих передових дворян Правдіна та Стародума з кріпаками — Простаковими та Скотініним.

У комедії Фонвізін показує згубні наслідки рабовласництва, які мають підтвердити глядачеві моральну правоту Правдіна, необхідність боротьби зі Скотініними та Простаковими. Наслідки ж рабства воістину жахливі.

Селяни Простакових розорені до кінця. Навіть сама Простакова не знає, що можна робити далі: «З того часу, як усе, що у селян не було, ми відібрали, нічого вже здерти не можемо. Така біда!»

Рабство перетворює селян на холопів, вбиваючи в них усі людські риси, всю гідність особистості. З особливою силою проступає це у дворових. Фонвізін створив образ величезної сили – раби Єреміївни. Стара жінка, нянька Митрофана, вона живе життям собаки: образи, стусани та побої — ось що випало на її частку. Вона давно втратила навіть людське ім'я, її звуть лише лайливими прізвиськами: «бестія», «стара хричовка», «собача дочка», «каналля». Наруги, ганьби і приниження зробили з Єреміївни холопа, ланцюгового пса своєї пані, який принижено лиже руку господаря, що побив її.

Але рабство розбещує і розбещує самих поміщиків, — робить другий висновок Фонвізін. Драматург суворо заявляє: російські поміщики перетворюються на Скотініних, які втратили честь, гідність, людяність, стають жорстокими катами оточуючих людей, всесильними тиранами і паразитами лише внаслідок кріпосного права. <. >Рабовласники перетворили не лише своїх селян на «тяглу худобу», а й самі стали мерзенними і зневаженими худобами.

В особі Правдіна та Стародума вперше на сцені з'явилися позитивні герої, які діють, здійснюючи свої ідеали на практиці.Хто ж такі Правдін і Стародум, які відважно ведуть боротьбу з кріпосниками Простаковими та Скотініним? Чому вони виявилися здатними втрутитися не тільки в дію комедії, але, по суті, і в політичне життя самодержавної держави?

Як твір народний, комедія «Недоук», природно, відобразила найважливіші та найгостріші проблеми російського життя. Безправ'я російських кріпаків, зведених до становища рабів, відданих у повне володіння поміщикам, з особливою силою виявилося саме у 80-ті роки. Повне, безмежне, жахливе за розбещеністю свавілля поміщиків було не викликати серед передового дворянства почуття протесту.

Другою темою «Недоросля» і стала боротьба дворянських просвітителів із рабовласниками та деспотичним урядом Катерини II після розгрому пугачівського повстання.

. Стародум, політичний діяч, який уже зрозумів, що віра в Катерину не лише наївна, а й згубна.

Фонвізін змушує Стародума роз'яснювати. що віра в Катерину безглузда, що легенда про її освіченому правлінні брехлива, що Катерина затвердила деспотичний образ правління, що саме завдяки її політиці може процвітати у Росії рабство, можуть господарювати жорстокі Скотинини та Простакови.

Саме ця політична думка була покладена в основу «Недоросля» — у злочинах Скотініних і Простакових винна Катерина. Ось чому боротьбу з Простаковими ведуть приватні люди, а чи не уряд (та обставина, що Правдин служить, не змінює справи, оскільки діє за своїми переконаннями, а чи не за наказами начальства). Катерининський уряд благословляє кріпосницьку політику розперезаних дворян. "

(За матеріалами статті Г. П. Макогоненка "Життя та творчість Д. І.Фонвізіна" ("Збори творів Фонвізіна у двох томах", 1959, том 1).

А. Кокорєв:

". Недоросль" - кульмінаційний пункт у розвитку творчості Фонвізіна. У своїй комедії Фонвізін відгукнувся на всі ті питання, які хвилювали найбільш передових людей того часу. — ось коло питань, поставлених у «Недорослі». позицій свого часу.

(А. Кокорєв, "А. Фонвізін // Літературна енциклопедія в 11 томах, 1929-1939 рр..)

Це був аналіз основних тем, проблем та ідей комедії "Недоук" Фонвізіна, видатного твору російської літератури часів Катерини II.

"Недоук" - п'єса Д. І. фонвізину. Аналіз твору, головні герої

"Недоросль" - п'єса на п'ять діях, що належить перу Дениса Івановича Фонвізіна. Культовий драматичний твір XVIII століття та один із найяскравіших зразків класицизму. Воно увійшло до шкільної програми, неодноразово ставилося на театральних підмостках, отримало екранне втілення, а його рядки розібрали на цитати, які сьогодні живуть автономно від першоджерела, ставши афоризмами російської мови.

Сюжет: короткий зміст п'єси "Недоук"

Сюжет “Недорослі” добре знайомий усім ще зі шкільних років, проте ми таки нагадаємо короткий зміст п'єси, щоб відновити у пам'яті послідовність подій.

Дія розгортається на селі Простакових. Його господарі – пані та пан Простакови та їхній син Митрофанушка – живуть спокійним життям провінційних дворян.Також у маєтку мешкає сирітка Соф'юшка, яку пані дала притулок у себе в будинку, але, як з'ясовується, не зі співчуття, а через спадок, яким вона вільно розпоряджається на правах самопроголошеного опікуна. .

Плани пані руйнуються, коли Софія отримує листа від свого дядька Стародума, якого досі вважали загиблим. Після такої звістки Простакова приймається обходжувати Софію, яку досі мало жалувала, адже тепер вона хоче поцупити її за улюбленого Митрофана, а Скотініна залишити ні з чим.

На щастя, Стародум виявився благородною і чесною людиною, яка бажає племінниці добра.

У розпачі Простакова намагається організувати викрадення Софії та насильно повінчати її з сином.

Простакову великодушно прощають і не віддають під суд, правда, її маєток, який уже давно викликав підозри, передають державному опікуну.

Характеристика героїв: позитивні та негативні характери

Як у будь-якому класицистичному творі, персонажі в “Недорості” чітко поділяються на позитивні та негативні.

Негативні герої:

• пані Простакова – господиня села;
• пан Простаков – чоловік її;
• Митрофанушка – син Простакових, недоросль;
• Тарас Скотінін – брат Простакових.

Позитивні герої:

• Софія – сирота, мешкає у Простакових;
• Стародум – дядько її;
• Мілон – офіцер, коханий Софії;
• Правдін – державний чиновник, який приїхав проконтролювати справи у селі Простакових.

Другорядні персонажі:

• Цифіркін – вчитель арифметики;
• Кутейкін – вчитель, колишній семінарист;
• Вральман – колишній кучер, видає себе за вчителя;
• Єреміївна – нянька Митрофана.

Пані Простакова

Простакова – найяскравіший негативний персонаж, та й взагалі найвидатніша дійова особа п'єси. Вона господиня села Простакових і саме пані, повністю придушивши слабкого чоловіка, встановлює панські порядки та приймає рішення.

Водночас вона абсолютно неосвічена, позбавлена ​​манер, часто груба. Простакова, як та інші члени сімейства, не вміє читати і зневажає науку. Утворенням Митрофанушки мати займається тільки тому, що так належить у новосвітському суспільстві, але справжньої цінності знань не розуміє.

Крім невігластва, Простакова відрізняється жорстокістю, брехливістю, лицемірством, заздрісністю.

Єдина істота, яку вона любить, це її син Митрофанушка. Однак сліпа безглузда любов матері тільки псує чадо, перетворюючи його на копію себе в чоловічій сукні.

Пан Простаков

Фігуральний господар маєтку Простакових. Насправді всім керує його владна дружина, якої він шалено боїться і не сміє говорити слово. Простаков давно втратив власну думку та гідність. Він навіть не може сказати, гарний чи поганий каптан, пошитий кравцем Трішкою для Митрофана, бо боїться вимовити не те, що чекає пані.

Митрофан

Син Простакових, недоросль. У сім'ї його любовно називають Митрофанушкою. А тим часом, цьому юнакові вже час виходити в доросле життя, але він абсолютно не має про неї уявлення. Митрофан розпещений материнською любов'ю, він примхливий, жорстокий по відношенню до прислуги та вчителів, пихатий, лінивий. Незважаючи на багаторічні заняття з вчителями, юний пан безпросвітно тупий, він не виявляє жодного прагнення до навчання та знань.

А найжахливіше, що Митрофанушка моторошний егоїст, для нього ніщо не має значення, крім власних інтересів. Наприкінці п'єси він легко кидає матінку, яка так нерозділено любила його. Навіть вона для нього пусте місце.

Скотінін

Брат пані Простакової. Самозакоханий, обмежений, неосвічений, жорстокий і жадібний. Тарас Скотінін живить величезну пристрасть до свиней, решта мало цікавить цю недалеку людину. У нього немає уявлення про родинні зв'язки, серцеву прихильність і любов. Розписуючи, як добре заживеться його майбутній дружині, Скотінін говорить лише про те, що виділить їй найкращу світлицю. У його системі координат саме в цьому полягає подружнє щастя.

Софія

Позитивний жіночий образ твору. Дуже вихована, добра, лагідна та співчутлива дівчина. Софія здобула хорошу освіту, вона має допитливий розум і спрагу до знань. Навіть у отруйній атмосфері будинку Простакових дівчина не уподібнюється до господарів, а продовжує вести той спосіб життя, який їй до душі – вона багато читає, розмірковує, з усіма привітна та ввічлива.

Стародум

Дядько та опікун Софії. Стародум – голос автора у п'єсі.Його промови дуже афористичні, він багато міркує про життя, чесноти, розум, закон, уряд, сучасне суспільство, шлюб, любов і інші нагальні питання. Стародум неймовірно мудрий і благородний. Незважаючи на те, що він явно негативно ставиться до Простакової та до неї подібних, Стародум не дозволяє собі опускатися до грубостей і неприкритої критики, а щодо легкого сарказму – його недалекі “родичі” розпізнати не можуть.

Мілон

Офіцер, коханий Софії. Образ героя-захисника, ідеального молодого чоловіка, чоловіка. Він дуже справедливий, не мириться з підлістю та брехнею. Мілон смілив, причому, не лише у бою, а й у своїх промовах. Він позбавлений марнославства та низькомірної обачності. Всі "наречених" Софії говорили лише про її стан, Мілон же жодного разу не згадав, що його суджена багата. Він щиро любив Софію ще до того, як у неї з'явилася спадщина, а тому у своєму виборі молодик керувався аж ніяк не розміром річного доходу нареченої.

"Не хочу вчитися, а хочу одружуватися": проблема виховання в повісті

Ключовою проблемою твору є тема провінційного дворянського виховання та освіти. Головний герой Митрофанушка здобуває освіту лише через те, що це модно і так заведено. Насправді ні він, ні його неосвічена матінка не розуміють справжнього призначення знань. Вони повинні робити людину розумнішою, кращою, служити їй протягом життя і приносити користь суспільству. Знання здобуваються працею і ніколи не можуть бути насильно поміщені в чиюсь голову.

Домашня освіта Митрофана – це пустушка, фікція, провінційний театр. За кілька років горе-учень не опанував ні читання, ні листа.Жартівливий тест, який влаштовує Правдін, Митрофан із гуркотом провалює, але через свою дурість не може зрозуміти навіть цього. Він називає слово двері прикметником, тому що її мовляв прикладають до отвору, науку історію плутає з історіями, які йому вдосталь розповідає Вральман, а слово "географія" Митрофанушка навіть вимовити не може. надто складне.

Щоб показати гротескність освіти Митрофана, Фонвізін запроваджує образ Вральмана, який навчає “французькою і всім наукам”. Насправді Вральман (прізвище говорить!) ніякий не вчитель, а колишній кучер Стародума. Він легко обманює необізнану Простакову і навіть стає її улюбленцем, адже сповідує власну викладацьку методику – не змушувати учня нічого робити через силу. З таким завзяттям, як у Митрофана, вчитель з учнем просто ледарюють.

Рука об руку з отриманням знань та навичок йде виховання. За нього здебільшого відповідає пані Простакова. Вона методично нав'язує свою прогниву мораль Митрофану, який (ось тут він старанний!) відмінно вбирає матусині поради. Так, під час вирішення завдання на поділ Простакова радить синові ні з ким не ділитися, а все забрати собі. Розмірковуючи про шлюб, матінка говорить лише про достаток нареченої, жодного разу не згадуючи про душевну прихильність і кохання. Такі поняття як мужність, сміливість, доблесть недорослі Митрофану не знайомі. Незважаючи на те, що він уже не малюк, його, як і раніше, опікуються у всьому. Хлопчина навіть не може постояти за себе під час сутички з дядьком, він тут же починає звати матінку, а з кулаками на кривдника кидається стара нянька Єреміївна.

Сенс назви: дві сторони медалі

Назва п'єси має пряме і переносне значення.

Пряме значення назви
Недорослі за старих часів називали підлітків, юнаків, які ще не досягли повноліття і не надійшли на державну службу.

Переносне значення назви
Хворобою також називали дурня, невігласа, недалеку і неосвічену людину, незалежно від її віку. З легкої руки Фонвізіна саме ця негативна конотація закріпилася за словом у сучасній російській мові.

Кожна людина перероджується з неповнолітнього молодика у дорослого чоловіка. Це дорослішання, закон природи. Однак далеко не кожен перетворюється з темного недорослі-недоучки на освічену самодостатню особистість. Для такого перетворення потрібно докласти зусиль та завзятість.

Місце у літературі: Російська література XVIII століття → Російська драматургія XVIII століття → Творчість Дениса Івановича Фонвізіна → 1782 → П'єса “Недоук”.

Тема

Головною темою комедії “Недоук” вважається виховання молодого дворянина, а також політичні теми, які торкнулися Петра Першого, не брати на службу недорослей, заборону одруження дворян. У творі пишеться про поділ персонажів, виховання відрізняються, і ця тема героїв поділяє, у персонажів не однакові розуміння життя. Поділ персонажів виражається у спілкуванні з батьками, це показується у взаємоповазі між Софією та батьком, контраст примхами балованого Митрофана, який не вміє нічого і нікого цінувати.

Сім'я Простакових не освічені, не приймають у житті нового та прогресивного, не самостійні, тому що кріпацтво не скасували, на сім'ю працюють кріпаки. Головним для Простакових – це матеріальне благополуччя.Митрофанушка вбирає поведінку та спосіб життя деспотичної матері. Дівчина бачить, хто в сім'ї головний, та підлаштовується під бажання матері. Приходимо такого висновку, що життя людини залежить, яке виховання в особистості. Також, до головного ставитися освіта і культура, яка потім висловиться у повазі до ближнього, доброчесність людини.

Композиція

П'єса "Недоук" розвивається чітко. На початку твору читач знайомиться із головними героями. Наприкінці першої дії відбувається зав'язка сюжету. Інтрига в комедії – з листа Стародума дізнаються про великого посагу Софії, після цієї новини відбувається боротьба претендентів на руку Софії. Розкриваються та характери дійових осіб. Напруга наростає наприкінці четвертої дії, коли Простакова вирішує викрасти Софію та насильно видати заміж за Митрофанушка.

У п'ятій дії комедії ставати відомо про невдале викрадення Софії. Правдін звинувачує Простакових у викраденні та погрожує покарати цю родину. У фіналі негативні герої покарано, а добрих нагороджено.

Другі персонажі

У творі діють й інші персонажі: заляканий чоловік Простакової, брат Скотінін – люблячий власних свиней, і дворянський «недоук» — улюбленець матері, який не бажає нічому вчитися син Простакових Митрофан, розбещений і розбещений материнським вихованням.

Виведені такі з персонажів: Кріпакова няня, колишня годувальниця Митрофана Єреміївна, кравець Тишка, вчитель – сільський дячок Кутейкін, німецький кучер Вральман. Ці персонажі, залишаючись за сценою, стають головним чином комедії.